Pudeur Et Handicap

de l’échange lui soient favorables » Il existe une « zone d’incertitude », une marge de manœuvre, de liberté et de négociation. Celui qui la maîtrise détient un pouvoir sur l’autre. (Le pouvoir de l’acteur est étudié dans les organisations.) Pudeur Gaëlle Deschodt, 2010, (2009) Travaux de l’Ecole doctorale d’histoire de l’université Paris 1, Paris, Publication de la Sorbonne Attitude de retenue empêchant de dire ou de faire ce qui peut choquer l’Autre, sa moralité individuelle, mais aussi

bien-être » et l’UE 5.1 « Accompagnement de la personne dans la réalisation de ses soins quotidiens », mon étonnement s’est beaucoup porté sur certains concepts très peu respectés. Les textes ci-dessous font référence aux concepts liés à la pudeur « disposition à éprouver de la gêne devant ce qui peut blesser la décence, devant l'évocation de choses très personnelles » (Larousse)  au concept de la dignité « respect que mérite quelqu'un » (Larousse), au concept d’intimité « ce qui est intime

s’établit entre elle, Tereza, et les autres femmes, par le fait qu’elles sont toutes nues. Pour Tereza, la conformité est un handicap, elle ne veut en rien ressembler aux autres. Le sentiment désagréable que lui a procuré l’uniformité imposée de son rêve provient certainement de sa mère qui disait que son « corps est comme tous les autres corps; tu n’as pas le droit à la pudeur; tu n’as aucune raison de cacher quelque chose qui existe sous une forme identique à des milliards d’exemplaires » . Tereza

important. Mettre la présence, frapper avant d’entrer, être poli, couvrir le corps nu, dire ce que l’on va faire à chaque geste, car même si en l’occurrence le dialogue n’était pas possible, il n’était pas sourd, sont des notions de respect de la pudeur, de l’intimité à ne jamais négliger. Le moment de la toilette est délicat car il convient de n’être ni froid, ni trop impliqué affectivement. Travailler avec l’humain dans le cadre du soin implique notamment des connaissances en psychologie, sociologie

deux mois chacun. Afin d’enrichir ma pratique professionnelle, j’ai choisi d’expérimenter le travail de l’éducateur accompli avec des adultes. J’ai effectué mes stages dans deux structures différentes : l’une proposant l’hébergement à des adultes handicapés mentaux, l’autre offrant l’hébergement à des personnes sans domicile. A partir d’expériences et observations réalisées sur les différents lieux de stage, j’ai dégagé une problématique me permettant de définir le thème de ce dossier : LE RESPECT

misère se reproduit d’elle-même, dit-on ; les handicaps ne se comblent pas, l’école reconduit les inégalités socio-culturelles… Les jeunes commencent à vivre moins bien que leurs parents qui, eux-mêmes, ne savent plus à quel âge ils auront droit à une retraite décente. Les « misérables » de Hugo portent d’autres noms : ce sont les « exclus », les « sans-papiers », les « sans-domiciles », les « plus démunis » ou encore « les nouveaux pauvres ». Malgré la pudeur de ces termes, la réalité est accablante

en s’adaptant à celui-ci (la façon d’être et de faire n’est pas la même avec un enfant qu’avec un adulte, d’où la formation spécifique du personnel pédiatrique) : prendre en compte sa dignité tenir compte de son handicap créer une atmosphère rassurante et joyeuse respecter sa pudeur ne pas l’humilier ou le rabaisser lui laisser de l’intimité : possibilité d’être seul ou avec sa famille sans être dérangé Conclusion : Cette charte qui s’inspire de la charte des personnes hospitalisées

vie, même si elles sont douloureuses. Les émotions font peur et sont mal acceptées dans notre société, à cause des interdits, notre mentalité, et notre éducation. Exprimer ses émotions est considéré comme une faiblesse, une fragilité, voire un handicap. 2. L’attitude humaine face aux émotions le mécanisme de la protection, et les conséquences. Avoir une émotion est très fréquemment considéré comme une perte de contrôle qui génère la peur du regard des autres, la peur du jugement. La peur

CORPS HANDICAP ET SOCIETE Tronc commun Maîtrise STAPS 1999/2000 A. Marcellini Cette thématique « Corps, handicap et société » sera abordée au travers d’une lecture sociologique du corps, d’une lecture sociologique du handicap, et d’une tentative de lecture sociologique du corps handicapé. Nos réflexions s’enrichiront d’approches psychologiques, psycho-sociologiques, ethnologiques et anthropologiques centrées sur le corps et le handicap, afin d’appréhender de manière complexe les questions

ont souvent du mal à intervenir à la source, là où les documents sont chargés. Etre en possession de matériel pédophile n’est pas non plus un délit partout. La définition de l’âge légal de l’enfance varie d’un pays à l’autre, celle de l’outrage à la pudeur aussi. Enfin, si la majorité des utilisateurs se trouvent dans des pays développés, des ONG comme Casa Alianza et ECPAT (Halte à la prostitution des enfants, à la pornographie pédophile et au trafic d’enfants à des fins sexuelles) ne cachent pas leurs