Puis Je Au Nom De Ma Conscience Morale Refuser De Me Soumettre Aux Lois

Apprend-on à être moral ? Problèmes de forme : Se fixer un timing, le suivre… il faut cesser de rendre des copies inachevées… De même, veiller à faire un devoir équilibré (pas d’introduction démesurément longue, pas de « moignon » de conclusion). Importance de la syntaxe, de l’orthographe, de la ponctuation… Cesser de mettre des majuscules partout ! (le terme « idée » doit être mis avec une majuscule seulement quand on se réfère à Platon Par ailleurs, éviter les points d’exclamation… Pauvreté

[pic] Thème de la laïcité, année 2005-2006 Sommaire Introduction I Des lois de laïcisation dans tous les domaines A) La laïcisation de la vie quotidienne B) Une laïcisation progressive de l’Etat II Les apports et conséquences de la laïcisation A) Des acquis incontestables B) Les conséquences de laïcisation, encore perceptibles aujourd’hui Conclusion Introduction La constitution de 1958 dispose, en

qui se pose est de savoir si chaque individu peut être rendu propriétaire de son corps sans risque pour lui même ou son entourage. Le droit à la propriété du corps humain est-il inaliénable ou existe-t-il des principes supérieurs ou des instances morales autoritaires et qualifiées pour encadrer les pratiques concernant le corps et ses composantes ? Dans une première partie nous verrons que l'idée selon laquelle le corps est la propriété de chacun et qu'il en dispose comme bon lui semble a eu tendance

médiatisées et graciât quasi-systématiquement dans les autres cas, y compris des affaires sordides de doubles-meurtres, d’assassinats de personnes âgées, etc. De 39% en 1969, le nombre de Français favorables à la peine de mort a grimpé à 56% en 1976 puis 63% en 1981. Plus d’une quinzaine de personnes sont condamnées à mort après l’exécution de Hamida Djandoubi en septembre 1977, dont une seule pour les deux années 1978 et 1979 contre 10 pour les années 1980 et 1981, ce qui s’expliquerait par un « ras-le-bol »

Bruno Genevois Art 3 CDH : « Nul ne peut être soumis à la torture ni à des peines ou traitements inhumains ou dégradants » Seulement 8% des lois ordinaires sont examinées par le conseil constitutionnel. Depuis loi organique du 10 décembre 2009, la QPC permet de contester la constitutionnalité d’une disposition législative. Nombreuses sont les lois qui ne sont pas juridiquement conformes. Moins de 20 décisions de conseil constitutionnel contrôlent la conformité de traités internationaux. Pour

La liberté Introduction : Pourquoi l’homme est-il l’être pour qui le problème de la liberté se pose ? Il est un être de culture (doué de conscience, de la faculté de langage, capable d’inventer ses moyens d’existence par la technique, de créer des œuvres d’art …) ce qui signifie que ses actions ne sont pas explicables par les lois naturelles. De ce fait l’homme a à accomplir son existence, il en est l’acteur et l’auteur contrairement aux animaux qui sont déterminés par leur instinct. Ainsi

idées morales 4 5. L’Etat 4 B. La notion de pouvoir 4 1. Les formes de pouvoir 4 2. Les trois types de domination (Weber) 5 C. Les différents types de régimes politiques 5 1. Le meilleur régime est celui où le philosophe est roi (Platon) 5 2. Les bonnes constitutions sont celles qui visent l’intérêt commun (Aristote) 6 3. Le meilleur régime dépend de circonstances (Montesquieu) 7 II. Le contrat ou la guerre : deux modèles pour penser l’Etat 7 A. Le contrat et la justice 7 1. Les lois constituent

conservateurs ont un soutien de poids en 1830, celui de l’Eglise LA MENNAIS/ LAMENNAIS né en 1782, un prêtre dans un premier temps ULTRA « Essais sur l’indifférence de la révolution ». Idée que tout les chrétiens doivent se soumettre à l’autorité du pape, l’ultramontanisme = se soumettre de l’autre coté des montagnes, en opposition à la tradition française du gallicanisme 1830 avant il se rend compte que la restauration d’un pouvoir religieux est impossible il prend la force du mouvement libéral, il va

Camus Julien Licence de Philosophie Année 2011/2012 Sigmund Freud Le Malaise dans la civilisation Une étude dans le cadre du séminaire intitulé : Formalisme moral et éthique existentielle. Dirigé par M. Patrick Lang. 2     Présentation de l’auteur : Sigmund Freud naît à Freiberg en Moravie dans l’Empire d’Autriche en 1856 et meurt à Londres en 1939. Il reste l’une des grandes figures scientifiques de la

mettre en œuvre le droit à la différence. Cf Rawls, une société + démocratique passe par des dispositifs inégalitaires. Affirmative Action : a vu le jour aux USA pdt les 60s en continuité ac le mvt d droits civiques. D’abord les lois étaient appliquées aux universités puis aux entreprises, avec un système de quotas. 2 points : l’université doit concevoir comme un échantillon de la société US +chaque individu membre d’une minorité bénéficie d’un traitement de faveur. Ex de pltq de discrimination positive