Puisque Le Libre Jugement Des Hommes Est Extrêmement Divers

"série littéraire".   a- Les tendances du roman. -         romans "légers" des années 20 -         romans "sérieux" des années 30 b- Les auteurs. -         les différents types de romans -         une production extrêmement abondante 3- Les tendances rénovatrices. a- Les questions posées par la "crise du roman" du début du siècle. b- Les apports de l'étranger (Joyce, Musil, James, Kafka, etc.).     II- Voyage au bout

l'époque dans sa "série littéraire". a- Les tendances du roman. romans "légers" des années 20 romans "sérieux" des années 30 b- Les auteurs. les différents types de romans une production extrêmement abondante 3- Les tendances rénovatrices. a- Les questions posées par la "crise du roman" du début du siècle. b- Les apports de l'étranger (Joyce, Musil, James, Kafka, etc.). II- Voyage au bout de la nuit : une œuvre qui répond

lié à l’action qu’il décrit ; l’utilisation du perso histo a de l’importance ; mémoires s’opposent à la chronique ; Chronos , tps : idée de prendre les choses ds leur successivité , ellipse, idée du au jour le jour, proche du journal ; idée de fait divers, approche journalistique, dire les choses ds la modestie regard biaisé d’un petit, quelqu’un qui a vécu les événements ds la masse ; donc, ceux qui ont écrit ce sont plutôt des poilus, des soldats que le récit d’un général ; Du coup, ce n’est pas

rapport des deux pièces en termes de filiation. Assumant ici une perspec- tive plus synchronique que diachronique, nous pointerons simplement quelques écarts de la réécriture sénéquienneen précisant les plans sur lesquels ils jouent. Aban- donnant tout jugement de valeur sur la fidélité ou l’infidélité de sénèque à euripide, nous nous concentrerons sur leseffets de ses démarcations. À quels niveaux, donc, mener la comparaison? quels sont les changements les plus notables que sénèque fait subir au drame

un sujet à traiter correspondant à un titre bien identifiable du cours. Plan 4 parties: 1ère Partie: Le Droit romain (constitue l'une des sources historique de notre droit). 2ème Partie: Le Droit médiéval (de 500 jusqu'à 1500; extrêmement divers). 3ème Partie: L'Ancien Droit (l'Ancien Droit est une expression créée lors de la Révolution Française pour qualifier le Droit de l'Ancien Régime, de la Monarchie Française d'avant 1789). 4ème Partie: Le Droit contemporain (1789-1799: droit

nature ». Son tableau est une dénonciation de la société de son temps. Il trouva dans la gazette des tribunaux dont il était un fervent lecteur, deux faits divers ou il vit la preuve que « même en France, même sous la Restauration, l’amour et la jalousie pouvaient être des sources d’énergie, au moins dans les classes modestes ». ces faits divers : l’affaire Lafargue (ouvrier qui était amoureux d’une femme mariée qui voulut rompre, il se venge en la tuant) et surtout l’affaire Antoine Berthet (fils

Jean de La Fontaine, né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et mort le 13 avril 1695 à Paris.Il est un poète français de grande renommée, Principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure pour ses contes. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Contrairement à sa légende d’éternelle distrait La Fontaine à constamment été un observateur et un commentateur des événements de son temps

funeste pour un peuple, quelque excellentes que ces réformes puissent théoriquement paraître. Elles ne seraient utiles que s'il était possible de changer instantanément l'âme des nations. Or le temps seul possède un tel pouvoir. Ce qui gouverne les hommes, ce sont les idées, les sentiments et les mœurs, choses qui sont en nous-mêmes. Les institutions et les lois sont la manifestation de notre âme, l'expression de ses besoins. Procédant de cette âme, institutions et lois ne sauraient la changer.

(Agnostique : la connaissance absolue). La 1 ère phrase est un postulat (présent de vérité générale) qui entraine la présence de plusieurs connecteurs logiques qui se suivent. Le « Si » émet une hypothèse. Le pronom personnel « Le » est COD du jugement. « Et » : conjonction coordinatrice associatif. Montaigne se place sous l’autorité de Socrate : Tout ce qu’on sait c’est qu’on ne sait rien. La répétition d’un mot après un point, une virgule est une Anaphore. Sa curiosité est impressionnante

l’infraction à son auteur pour engager sa responsabilité pénale. La notion d’imputabilité intervient après. La responsabilité pénale suppose la réunion de ces deux notions : l’imputation et l’imputabilité. Il s’agit cette fois d’une démarche subjective, puisque l’imputabilité relève des qualités personnelles, inhérentes au délinquant. L’imputabilité suppose que la personne ait compris son geste délinquant. Il s’agit que le délinquant ait la capacité psychique de comprendre l’acte délinquant. Celui qui