Puissance Pontificale

qui est à césar et à dieu ce qui est à dieu » Cette citation du christ montre que les relations entre le pouvoir temporel (exercé ici par le césar) et le pouvoir spirituel (dieu), ont toujours été conflictuel. ऀ« Unam Sanctam » est une bulle pontificale rédigé en 1302 par le Pape Boniface VIII. Une bulle est un document par lequel le pape pose un acte juridique important. Boniface VIII est élu pape en 1294, après la démission de Célestin V. Il meurt le 11 Octobre 1303 à Rome. Ce texte est destiné

C:\Users\Nabil\Downloads\441px-Pope_Julius_II.jpgJules II Sommaire IntroductionPage 3 BiographiePage 4 Jules II (Le Baptiseur)Page 5 La basilique St Pierre et la Chapelle Sixtine et la garde Page 6-7 Suisse pontificale Le pape soldat Page 8 Le pape terrible d’Alexandro JodorowskyPage 9 Conclusion Page 10 Bibliographie Page 11 Introduction Tout d’abord, j’ai choisi de vous présenter le pape Jules II car en ayant lu le livre le concernant, j’ai tout de suite accroché

India : -Il faut : Sa superficie Ses territoires √ Ces habitants 1 210 193 000 Sa monnaie Son drapeau Son préésident Sa situation économique Ou elle se trouve dans le monde Sa puissance mondiale Sport Si le sport national est le hockey sur gazon, c'est le cricket qui, en Inde, est élevé au rang de véritable passion nationale. L'équipe indienne joue au plus haut niveau international, et certains joueurs, tel Sachin Tendulkar, sont extrêmement populaires dans tout le pays et au-delà

Sanctam de Boniface VIII L’auteur de cette bulle pontificale Unam Sanctam est le Pape Boniface VIII, né en 1235 à Anagni en Italie et décédé en 1303 à Rome. Il succède à Célestin V qui a abdiqué, et est Pape de 1295 jusqu’à sa mort. Son écrit présenté ici concerne les rapports réciproques du Royaume de France et de la Papauté au tout début du 14ème siècle. Fervent partisan de l’élévation de la puissance spirituelle au dessus de la puissance temporelle, il entre notamment en conflit sur ce sujet

Début 1850, l’Italie est divisée en huit Etats.  Le Nord : l’Autriche.  Centre : Etats pontificaux dirigé par pape qui est à la fois le chef spirituel des chrétiens et le souverain de ces territoires  Sud : Bourbon d’Espagne (tyran)  Processus d’unification nationale italienne se fait à partir de 1858 sous l’impulsion du royaume de Piémont-Sardaigne dont le roi est Victor-Emmanuel II  Initiative du premier ministre Cavour : veut chasser les autrichiens du Nord de l’Italie.  Il a

jusque Fermo puis traversant le pays jusque la côte ouest pour descendre jusque Terracine. Après le royaume de Naples, les Etats Pontificaux étaient donc le second plus gros royaume de l’Italie. De plus ayant un vaste territoire les religieux avaient aussi une force militaire importante puisque le pape Alexandre VI fît face au français en 1495 à la tête des troupes pontificales. L’Eglise n’était pas uniquement un gouvernement avec une emprise spirituel c’était une royaume concret avec une armée et qui

quelquefois par une élévation en faisant inhumer les restes de la personne considérée comme sainte sous un autel, ou dans un tombeau particulier. La première déclaration officielle de la part de l’Église de la sainteté d’une personne est la bulle pontificale envoyée par Jean XV en 993 aux évêques de France et de Germanie, pour leur signaler que Ulrich, évêque d’Augsbourg devait être considéré comme saint. Le terme même de canonisation apparaît sous la plume du pape Benoît VIII à propos de saint Siméon

janséniste, est arrêté. Louis 14 sollicite le pape Clement 11 pour une condamnation, ce dernier lui donne satisfaction avec la bulle Vineam Domini qui est accepté avec difficulté par le clergé. La bulle ne met pas fin à la querelle, une deuxième bulle pontificale est nécessaire. La bulle Unigenitus condamne l’ouvrage de Quesnel. Toutefois cette bulle provoque de vives oppositions. Nous porterons tout d’abord notre intérêt sur les causes du conflit qui amènent au concile provincial d’Embrun. Nous nous

clergé - principalement de la papauté. Cette controverse entre théologiens (donc universitaires) devient une affaire publique et politique. Luther est dénoncé à Rome par l’archevêque Albrecht. Le pape Léon X lui ordonne de se rétracter par la bulle pontificale (document officiel écrit par le Vatican) Exsurge Domine, mais il la brûle en public et rompt avec Rome. Un an plus tard, commence contre lui un long procès qui aboutira à son excommunication (Luther ne fait alors plus partie de l'Eglise catholique)

retire l'élection du pape aux laïcs et impose à l’élu d'être prêtre ou diacre, ce qui n'empêche pas les traditionnelles ingérences des empereurs[8]. Le 13 avril 1059, le pape Nicolas II, dans le but d'éviter ces ingérences, promulgue une bulle pontificale, In nomine Domini, décrétant que le pape est désormais élu par les seuls cardinaux-évêques, que l'approbation impériale est abolie et que son élection marque le début de son pontificat. En 1179, le décret d’Alexandre III lors du troisième concile