Puritanisme

conceptions, différents courants, différents styles en occident avec des formes diverses, tantôt selon le modèle de la Grèce antique (idéalisation, maîtrise du corps), tantôt dévaluation, interdits, corps méprisé au nom d'une religion ou d'une éthique (puritanisme du XIXème siècle). Aujourd'hui existe une nouvelle tendance masculine qui prête un intérêt profond au corps ; les appréhensions qui étaient auparavant strictement féminines (vision du corps propre), ne le sont plus désormais. Le rapport corps /

Si on réussit, c’est que Dieu l’a voulu. Max Weber : au début du XXe siècle a publié l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme. Il montre en quoi l’éducation protestante se rapporte au capitalisme : - réussite = grâce divine - puritanisme : règles très strictes, on épargne énormément - attitude très rigoureuse par rapport à la pauvreté et à l’oisiveté. Jusqu’au XVIe siècle, le pauvre est le corps souffrant de Jésus-Christ. Hospitalité. Il devient ensuite le criminel, le

parfois au double jeu. Il affectionnait être au centre des disputes mondaines et endosser l’habit d’agitateur public. L’hypocrisie est de tous les âges, mais de temps en temps, quelqu’un n’a pas froid aux yeux et retourne froidement les cartes. Le puritanisme, la pruderie et le conformisme de surface devaient être bousculés. L’Origine du monde fut donc offerte au monde. Unique. Avant, rien de tel. Après, non plus. Khalil-Bey fit faillite. Après la vente de sa collection L’Origine fut cachée par un

complétement opposée. Il a connu aussi Oscar Wilde et il est devenu l’exemple de vie et l’inspiration de Gide. En 1898 il a commencé à lire Goeth, ce qui a marqué la vie de Gide parce qu’il a commencé à voire la vie d’une façon très différente, loin du puritanisme auquel il était habitué. À cause de cet évènement il a eu des problèmes avec sa mère. Il a décidé de ne pas désister et continuer à conquérir sa cousine Madeleine malgré l’opposition de sa famille. En 1893, il a voyagé en Tunisie avec Paul Laurence

remise en cause droit divin royal par bourgeoisie) - Son caractère religieux est très prononcé, on parle souvent de « révolution puritaine ». B. Une révolution essentiellement religieuse. L’esprit du capitalisme adapte la religion protestante=  puritanisme. Révolution du XVII° est souvent appelée (Ch. Hill, M. James) la "révolution puritaine" politique et le religieux étroitement mêlés. Selon le mot de Hobbes : "Les doctrines qui sont aujourd'hui l'objet de controverses religieuses reviennent en

d’écriture : le mot et la chose ; Et Diderot d’enchaîner sur un autre sens du mot histoire : Suétone ; et sur les écrivains de récits immoraux Catulle Martial Horace Juvénal La Fontaine Sénèque … ( voir p. 244 245 contes d’amours ) Il se moque du puritanisme de Voltaire.) Il finit par s’appuyer sur l’autorité de Montaigne.p. 304 b. 304 c-d Le voyage silencieux Jacques tousse ; le maître consulte sa montre et prise. Adresse au lecteur P. 304 e – 306 d sur les habitudes de Jacques et sur sa pratique

discutables, fournis par des personnes aux intentions peu claires. GLOSSAIRE : -Dramaturge : personne écrivant des drames, des pièces de théâtre. -Mécénat : fait de soutenir les artistes, les écrivains par des subventions -Puritains : Le puritanisme désigne une conception de la foi chrétienne développée en Angleterre par une communauté de protestants radicaux après la Réforme. Selon Alexis de Tocqueville il s'agit tout autant d'une théorie politique que d'une doctrine religieuse -Dévots :

l’Amérique de la guerre des sexes, exception symétrique, que s’écrivait alors le roman rose de la sexualité française : les délices du consentement répondaient aux horreurs de la confrontation. En miroir d’un Nouveau Monde doublement défini par le puritanisme et le féminisme, la France intellectuelle aimait alors à se penser comme l’héritière des salons d’Ancien Régime au moins autant que des assemblées de la Révolution - quelque peu libertine, et terriblement féminine. Sur le mode historique, Philippe

concerne une seule des quatre femmes, la conclusion désigne les quatre, l'une après l'autre. Le propos, telle la morale des fables, permet au téléspectateur une réflexion sur la manière dont il assume ses propres actes, influencée par un certain puritanisme lié au caractère très américain de la série, mais non sans une once d'ironie, étant donné son esprit impertinentN 8. Dans de rares épisodes, Mary Alice est remplacée par d'autres narrateurs, morts eux aussi : Rex Van De Kamp, dans l'épisode 3

la personne humaine, en sa dignité, son sens de l’effort et de la responsabilité, en la valeur de la parole donnée. Travail et fidélité. L’exaltation du commerce (et de la volonté) que l’on peut déceler au fond de la Réforme, ou en tout cas du puritanisme, rejoint la tradition constante de l’Église qui a conféré une valeur éthique et même religieuse à la foi jurée en proclamant que l’on doit respecter ses engagements (pacta sunt servanda) à peine de mensonge. Cette conjonction conduirait à fixer