Pygmée

de la civilisation. » 93 93 « Bouderbala avait un visage mâle, une barbe grisonnante, une carrure imposante et une démarche fière, qui lui donnaient un certain prestige aux yeux des passants. Son fils, chétif et malingre, paraissait comme un pygmée à ses côtés ; c’est ce qui fit d’ailleurs que de Lussac lui disait, après l’avoir vu en compagnie de son père : « Dis, Mamoun, T’as l’air d’un avorton à côté de ton père. » 94 94 « -Eh bien, mais nous sommes, en tous points comme frères et

m m e préhistorique, en sortant de sa caverne, construit des huttes de branchages circulaires, prenant exemple sur certains animaux, insectes ou oiseaux. Ce n ' e s t sûrement pas non plus par hasard, si, chez les Esquimaux, les Indiens, les Pygmées, tous les abris - i g l o o s , tipis, c a s e s - ont une base circulaire. Le cercle, considéré c o m m e le premier acquis architectural et le balbutiement artistique de l'être humain, a aussi une fonction magique. Il est ce cocon, ce nid, cette

anglais] est donc créée à Stockholm le 20 novembre 1959, avec l’objectif, à terme, de s’étendre à toute l’Europe. A l’époque, The Economist, le journal anglais, indique que cette zone est constituée d’un « géant » (la Grande-Bretagne) et de six « pygmées » (les six autres Etats de la zone : Danemark, Norvège, Suède, Autriche, Suisse et Portugal). Pendant longtemps, l’AELE et la Communauté européenne vont s’opposer sur leurs projets d’intégration. Mais les pays de l’AELE ne vont jamais aller plus

Ariel (esprit de l’air dans la tempête de Shakespeare). On peut le rapprocher également d’Hermès, le dieu des voleurs, qui fait transition entre les hommes et les dieux. Comme lui, il n’hésite pas à voler. Gavroche n’est pas uniquement un nain, un pygmée, un feu follet, c’est un géant, il est associé au colosse tué par Hercule (Antée). Encore une fois, le personnage de Victor Hugo associe les contraires : il est d’origine anglaise et grecque, il est enfant et homme, il est nain et géant. De plus,

chair du monde. Le combat de Chaïdana dépasse largement celui de son père Martial dont elle reçoit, d'outre-tombe, des gifles retentissantes. Le combat pendra un nouveau souffle au coeur de la forêt où Chaïdana (la fille) reçoit l'enseignement des pygmées.             Dans le monde de la forêt où va s'enraciner le combat de Chaïdana, les mots ont une odeur, une densité. La chair et le langage sont intimement mêlés. L'écriture de Sony Labou Tansi est à la recherche  de cette fusion. Cette langue nouvelle

le roman de Sony Labou Tansi. Ses deux frères jumeaux ayant succombé, le premier à la naissance, l’autre victime de philtres nocifs, Chaidana reste la seule survivante. Elle lutte obstinément et physiologiquement contre le poison instillé par les pygmées du fond de la forêt. Avec l’aide de Kapahacheu, elle sort victorieuse d’un sombre combat contre la maladie. Sa guérison est signe d’élection ; elle sera mère de clan, poursuivra le combat de sa mère contre l’injustice, fondera un royaume égalitaire

et quatre grands dignitaires qui sont en même temps gouverneurs des 4 provinces. Les membres du conseil de gouvernement sont choisis dans le clan royal des Mbala mais les autres clans du royaume peuvent être également représentés à la Cour : les pygmées Twa, les différents corps de métiers (forgerons, tisserands...) et même les pères de jumeaux ont chacun leur représentant. Les restrictions apportées au pouvoir absolu du souverain apparaissent comparables à ceux du royaume du Congo ou des Balounda

retrouve en territoire de Beni dans la partie Nord – Ouest. Leur mode de vie est en recul à cause de la destruction de leur habitat naturel qu’est la forêt et aussi de l‛influence des tribus bantous voisines. Certains efforts de civilisation des peuples pygmées sont en cours grâce à l’action de certaines organisations Non Gouvernementales de développement présentes en territoires de Beni. Les PIRI sont plus réceptifs à cette évolution car on rencontre de plus en plus d’agriculteurs parmi eux.

arrivent cependant à Pndapetzim, point d'entrée pour accéder au royaume du Prêtre Jean, où ils font la connaissance des Sciapodes, petits êtres inoffensifs à jambe unique, de leurs ennemis, les Blemmyes, qui n'ont ni tête ni cou, des Ponces, des Pygmées, des Géants, des Panoties, des Sans-Langue, des Nubiens, des Hypathies et des Satyres-Qu'On-Ne-Voit-Jamais, des hommes velus qui aboient, des puces grosses comme des grenouilles, des femmes aux dents de sanglier et à la queue de vache, tous dominés

seigneurs en leur tour». Pantagruel conquiert entièrement le pays des Dipsodes, dont le roi, Anarche, est fait marchand «de sauce verte». Afin de fêter cet événement, Pantagruel donne un banquet au cours duquel, à coups de pets, il crée la race des Pygmées. Puis Gargantua et Pantagruel parcourent le pays en vainqueurs et reçoivent les clés de toutes les villes, excepté celle des Almyrodes. En chemin, Pantagruel couvre son armée de sa langue afin de la protéger de la pluie. L'auteur en profite pour visiter