Qu Est Ce Qu Un Bon Representant De La Nation

constitution de 1958 «Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d’autorité qui n’en émane expressément ». « La souveraineté réside dans l’universalité des citoyens français ».  Le phénomène révolutionnaire va redéfinir les fonctions politiques de l’Etat et conduire à la reconnaissance du peuple en tant qu’entité abstraite constituant une nation souveraine. L’article 3 de la constitution du 4 octobre 1958 dans son alinéa premier

l’auteur. «Mère»; «sœur» ; «fille» Cependant il manque le terme femme au sens d’épouse car Olympe de Gouges est hostile au mariage. -langage juridique « représentante de la Nation » ; « assemblée nationale » Olympe de Gouges se place au point de vue juridique ,et montre qu’il manque des représentants des femmes 2eme phrase : -elle féminise le texte : « droits de la femme » « droit naturel inaliénable et sacrés de la femme. Le texte est un pastiche.L’objectif de l’auteur

phénomène révolutionnaire va redéfinir les fonctions politiques de l’Etat et conduire à la reconnaissance du peuple en tant qu’entité abstraite constituant un nation souveraine. L’article 3 de la constitution du 4 octobre 1958 dans son alinéa premier dispose que « la souveraineté nationale appartient au peuple qui l’exerce par ses représentants et par la voie du référendum ». Inscrit dans le titre I : de la souveraineté, l’article 3 se veut une reprise du même article de la constitution de 1946 qui

phénomène révolutionnaire va redéfinir les fonctions politiques de l’Etat et conduire à la reconnaissance du peuple en tant qu’entité abstraite constituant un nation souveraine. L’article 3 de la constitution du 4 octobre 1958 dans son alinéa premier dispose que « la souveraineté nationale appartient au peuple qui l’exerce par ses représentants et par la voie du référendum ». Inscrit dans le titre I : de la souveraineté, l’article 3 se veut une reprise du même article de la constitution de 1946 qui

anglais) « L'homme est naturellement mauvais et il faut donc une organisation sociale et étatique pour le limiter » John Locke affirme que « l'homme est naturellement bon, son goût de la liberté le pousse à confier le pouvoir à l'Etat pour mieux la garantir » Jean-Jacques Rousseau montre que « l'homme est naturellement bon, c'est la société qui le corrompt » Différentes doctrines sociologique sur le véritable rôle de l'Etat: Léon Duguist fin XIXème siècle début XXème: « le pouvoir de

la notion de liberté individuelle au 18ième siècle : le peuple devient non plus une communauté mais comme un rassemblement d’individus. Le « sujet » soumis « au bon plaisir du prince » devient « citoyen sujet de droit ». Sieyès : « la souveraineté nationale appartient au peuple », elle est une entité abstraite dont le titulaire est la nation et dotée d’un statut juridique qu’est la constitution. Néanmoins cette entité collective indivisible et distincte des individus ne peut se concevoir sans le peuple

notion de souveraineté va doublement évoluer. Deux théories opposées apparaissent : celle de la souveraineté nationale avec Sieyès et celle de la souveraineté populaire avec Rousseau. La souveraineté nationale est celle qui accorde la souveraineté à la Nation (qui est une communauté d’hommes unis les uns aux autres par une même histoire, une même culture). A contrario, la souveraineté populaire fait, du peuple, le dépositaire de la souveraineté. Ces deux théories sont la source de notre souveraineté actuelle :

souveraineté populaire est issue des idées de Jean-Jacques Rousseau. Cette théorie est née au XVIII éme siècle et présente un système dans lequel chaque membre d’un peuple détient une part de la souveraineté qu’il exerce de façon individuelle et sans représentants. Cette théorie fut longtemps refusée notamment par la bourgeoisie révolutionnaire qui ne voulait perdre le pouvoir qu’elle venait d’acquérir. Avec la révolution française une seconde théorie apparaît, qui est celle de la souveraineté nationale

l’article 16 on peut lire "toute société dans laquelle la séparation des pouvoirs n’est pas déterminée n’a point de constitution" Dans le système mis en place, la nation délègue ses pouvoirs en les séparant. Les représentants de la nation sont le corps législatif et le Roi. Il ne pas y avoir de co-souveraineté entre le Roi et la nation. L’assemblée compte beaucoup plus que le Roi. Les constituants ont entérinés la pratique : transcrire dans les grands principes dans lequel le Roi avait perdu la quasi-totalité

qui tua Liberty Valance Le western est un genre de film apparu pratiquement lors de la naissance du cinéma, en 1895, qui traite de la conquête de l’ouest américain au XIX siècle. Dans tout western, il y a toujours des aspects qui reviennent : le bon, le méchant, le Far West, le saloon, les cow-boys, le sheriff, le chemin de fer … Les trois thèmes principaux sont : la conquête de l’Ouest, les guerres indiennes et la guerre de Sécession. Ici, le film L’homme qui tua Liberty Valance se place dans