Qu Est Ce Qu Une Guerre Juste

"C'est pas juste!". Peut-on dire qu'il existe des lois injustes? La justice a deux sens: ce qui est légal, conforme au droit positif et ce qui assure l'égalité. Ce second sens fait de la justice une vertu et relève de la morale. Les deux acceptions sont pourtant liées: il est juste que les hommes soient égaux devant la loi. Dans l'idéal, il y a accord entre la loi et l'équité, ce que symbolise l'équilibre des plateaux de la Balance. Cependant, selon les pays et les circonstances, le juste s'oppose

A la fin de la seconde guerre mondiale, espoirs d’un monde nouveau ? Commentaire : Ce sujet n’est pas chronologique, il concerne une courte période, d’environ 1944 à la fin des années 40. Il s’agissait d’un sujet tableau où la chronologie n’est pas l’essentiel, mais plutôt l ‘exposition d’idées et de projets (espoirs). La Seconde guerre mondiale s’achève dans l’embrasement catastrophique d’Hiroshima et Nagasaki, ainsi que dans l’horreur produite par la découverte des camps et de la réalité

V. LA GUERRE ET LA PAIX La guerre, qui a commencé avec l'apparition de la propriété privée et des classes, est la forme suprême de lutte pour résoudre, à une étape déterminée de leur développement, les contradictions entre classes, entre nations, entre Etats ou entre blocs politiques. «Problèmes stratégiques de la guerre révolutionnaire en Chine» (Décembre 1936), Œuvres choisies de Mao Tsétoung, tome I. «La guerre est la continuation de la politique.» En ce sens, la guerre, c'est la

raconter ce qui s’était passé plusieurs décennies auparavant : Grâce aux tablettes qui constituent la forme la plus ancienne du grec laissées par les mycéniens, certaines histoires ont pu être récupérées. La guerre de Troie est sans doute celle qui a le plus attiré mon attention, car c’est la guerre où on a utilisé le grand cheval en bois, histoire très connue par tous, l’histoire la plus célèbre des Mycéniens. Les Mycéniens étaient un peuple puissant, mais qui s’est affaiblit au cours des années, les

présent de l’Algérie colonisée. La voix de Camus que l’on tente de claironner comme la plus juste durant la guerre de libération nationale algérienne sonne faux. Elle donne une mesure qu’il n’a pas eu dans l’orchestre de l’Histoire. Avec Camus, certains veulent refaire l’histoire, le concert qui s’est joué, pour introduire de fausses notes, de fausses questions. Trêve civile Au moment le plus intense de la guerre de libération algérienne, Camus a choisi de répondre aux questions politiques avec un discours

plus puissant, le plus fort et être au dessus des autres en étant le plus rusé avec beaucoup d’hommes a ses côtés “une telle augmentation de la domination des hommes étant nécessaire à la conservation de l’homme, elle doit être permise”(l.30-31) Juste après il dit que les hommes aiment dominer, donc se n'est pas qu'une nécessité car ils y trouvent du plaisir. L'ego de l'homme est donc très élevé puisque il dit "tout homme escompte que son compagnon l'estime au niveau où  il se place lui même "(l

réaliser mon anthologie est la Guerre, car c’est un sujet récurrent et malheureusement toujours d’actualité. D'après moi, le poème est un support idéal pour parler de la guerre, car celui-ci en garde une certaine « trace » et renforce un peu plus le devoir de mémoire... Certains poètes peuvent illustrer leurs propos de façons direct sans « masquer » l'horreur de la guerre alors que d'autres préfèrent être indirect, (comme Arthur Rimbaud et le Dormeur du val,). La guerre a toujours fait partie de

 et cette leçon, en revanche, a été complètement réalisée.             QUESTION 2    Origines de la crise du pétrole de 1973.  Dans le cours, nous avons présenté le fait qu’il y a des raisons politiques évidentes, toujours mises en  1  avant, à juste titre, mais qu’il y a aussi d’autres raisons, par exemple la croissance trop rapide et trop forte.  On a peut­être vu un film qui expliquait que, depuis longtemps, les producteurs de pétrole du Venezuela et  du MO ainsi que les grandes compagnies 

Guerre. C’est une notion impitoyable. Complexe et incomprise pas la plupart des gens. En fait, je pense que les personnes aptes à cerner complètement ce terme sont les gens comme moi. Les « héros ». Héros ? Si vous étiez à ma place, vous n’utiliseriez pas ce terme. Si vous connaissiez ma vie, mon parcours dans cet atroce enchevêtrement d’actes abominables et injustes qu’est la guerre, vous sauriez comment m’appeler. C’est d’ailleurs ce que je vais faire. Vous raconter ma vie. Banal comme acte

Allemand qui a vécu une enfance difficile, son père est absent et sa mère peu présente. Il a toujours été un homme peu sensible et solitaire. Ainsi, il part au Canada, et vit seul dans la forêt. Sa seule compagnie : une tribu indienne. A l’approche de la guerre 40-45, il se voit obligé de revenir en Allemagne. Il intègre une unité de soldat d’élite qui ont pour mission de s’infiltrer parmi les alliés pour faciliter l’avancée des troupes Allemandes. Depuis cet instant précis, Matthias sombre, il devient une