Qu Est Ce Qu être Juste

au niveau de la bourse d’un compartiment dédié aux PME désirant lever des fonds par l'intermédiaire du marché financier est prévu2. D’où la nécessité pour les PME de se préparer en se structurant et en optant pour la transparence des comptes pour être éligibles à la cotation. De ce fait, le champ d’application des IFRS au Maroc se trouvera plus élargi3. Le développement des normes IFRS au Maroc est incontestable. Il concerne aussi bien les sociétés cotées que les sociétés non cotées qui souhaitent

contenter de satisfaire le sentiment du juste et de l'injuste ? La justice évoque souvent cette statue de Thémis aux yeux bandés avec une balance dans la main. La justice est voulue et désirée par tous comme aveugle donc neutre car nul n’a envie de faire les frais de l’injustice. Néanmoins il arrive que les institutions représentants la justice se trompent. La justice est un mot à plusieurs sens : la notion abstraite définit ce qui est idéalement juste, conforme à l'équité et à la raison. En ce

Aristote et Hobbes semblent être deux philosophes qui ont, à priori, peu de choses en commun. Hobbes a notamment critiqué l’aristotélisme par rapport à la perception sensible qui était la pensée dominante à son époque. Cependant, Aristote et Hobbes semblent être proche sur certains points lorsqu’ils affirment respectivement que “ la vertu est un état décisionnel qui consiste en une moyenne, fixée relativement à nous » (Aristote, 1106b35, p.116) et « ces mots de bon, de mauvais et de digne de dédain

Une analyse économique de la « juste valeur » La comptabilité comme vecteur de crise Vincent BIGNON1 Yuri BIONDI2 Xavier RAGOT3 Nouvelle préface au texte commenté par Richard Barker4 Prisme N° 15 Août 2009 Les auteurs remercient Jean-Louis Beffa, Robert Boyer, Jean-Gabriel Brin, Arnaldo Canziani, Robert Colson, Philippe Crouzet, Sylvie Grillet, Christian Hoarau, Nicole El Karoui, Gérard Liné, Antoine Rebérioux, Shyam Sunder et Jean-Philippe Touffut pour les remarques et les critiques qui

considérés. Sur les questions principales examinées par le Board relatives aux parties à supprimer dans IAS 1 et IAS 8, les décisions suivantes ont été provisoirement arrêtées : - tous les choix de méthodes comptables autorisés dans les IFRS devraient être également autorisés pour une PME ; - le passage obligatoire à une disposition des IFRS serait traité au cas par cas. Cependant, en cas de passage volontaire, une PME devrait appliquer l’ensemble des dispositions de l’IFRS concernée ; - il serait

Une Action Juste L'est Elle Pour Tout Le Monde   L’action juste          Agir sous le coup d’une impulsion irréfléchie semble la marque de l’inconscience. On ne voit pas comment nous pourrions agir de manière juste, sans avoir auparavant délibéré quant à la conduite à tenir, sans avoir décidé en connaissance de cause et en faisant attention aux conséquences de notre action. Agir de manière correcte, c’est agir conformément à une juste réflexion, à la suite d’une délibération correcte, dont l’action

INTRODUCTION : En Avril 2008, soit juste après la crise des « Subprimes », l’OCDE estimait les pertes mondiales à 422 milliards de dollars. Il est encore difficile d’évaluer de manière précise et certaine les conséquences d’une crise qui a plongé les plus grandes puissances mondiales dans un chaos économique. Mais très rapidement, il a fallu désigner des coupables. On s’est dans un premier temps tourné vers les normes comptables. En effet, celles-ci, et notamment les normes IAS/IFRS, sont à l’heure

grecque se conçoit comme image du cosmos, l’homme n’est que désordre en celle ci, il est donc juste qu’il essaye en la cité de rétablir un ordre identique à celui premièrement établit par une force symbolisant le juste et l’équilibre parfait. Afin d’ordonner la cité selon cet équilibre il est nécessaire que les lois soient là l’image du cosmos ; ainsi dans la Grèce antique le droit est naturel semble devoir être interpréter au sens premier du terme. C’est avant tout chez Platon que l’on discerne l’accomplissement

Capacité synthèse : Ο médiocre Ο juste moyen Ο moyen Ο assez bon Ο bon Ο très bon Ο médiocre Ο juste moyen Ο moyen Ο assez bon Ο bon Ο très bon Capacité rédactionnelle : Ο médiocre Ο juste moyen Ο moyen Ο assez bon Ο bon Ο très bon Structuration pensée : Vitesse pensée : Agilité chiffres / maths : Anglais oral : Anglais écrit : LVII oral : LVII écrit : ==> Niveau général : == Niveau général : Ο médiocre Ο juste moyen Ο moyen Ο assez bon Ο bon Ο très bon Ο médiocre Ο juste moyen Ο moyen Ο assez bon Ο

Aristote: une réflexion sur l'équité « Ce qui fait la difficulté, c’est que l’équitable, tout en étant juste, n’est pas le juste selon la loi, mais un correctif de la justice légale. La raison en est que la loi est toujours quelque chose de général, et qu’il y a des cas d’espèce pour lesquels il n’est pas possible de poser un énoncé général qui s’y applique avec exactitude. Dans les matières, donc, où on doit nécessairement se borner à des généralités et où il est impossible de le faire correctement