Qualité Hermès

Mémoire importante Chant V et VIII« l'aube aux doigts de roses » « l'aurore aux doigts de roses » répétition Chant V vers 11Peur de l'oubli « nul n'a gardé le souvenir d'Ulysse » Épithète Calypso« la bienheureuse ou merveilleuse Calypso » Hermès«  Le messager éblouissant » Poséidon« L'ébranleur des terres » Ulysse Chant V vers 214« L'ingénieux Ulysse » génie, habilité extraordinaire, doué de la parole Chant V vers 235« Le vaillant Ulysse » héros sans peur Ulysse vu comme Divin (Mortel

elles toutes les qualités dont elles avaient à être pourvues. Épiméthée demanda à Prométhée de lui laisser le soin de faire lui-même la distribution: " Quand elle sera faite, dit-il, tu inspecteras mon œuvre." La permission accordée, il se met au travail. Dans cette distribution, ils donnent aux uns la force sans la vitesse; aux plus faibles, il attribue le privilège de la rapidité; à certains il accorde des armes; pour ceux dont la nature est désarmée, il invente quelque autre qualité qui puisse assurer

captif sur l'île de la nymphe Calypso et ne peut rentrer chez lui retrouver sa femme Pénélope. Tous les dieux sont favorables à son retour, sauf Poséidon qui lui en veut d’avoir rendu aveugle son fils le cyclope Polyphème. Alors que Zeus envoie Hermès demander à Calypso de libérer Ulysse, Athéna se rend à Ithaque pour conseiller à Télémaque, le fils d’Ulysse, de partir vers Pylos et Sparte prendre des nouvelles de son père. La structure de l’œuvre est la suivante : - les chants I à IV racontent

toutefois différentes l’une de l’autre. Partie I : 1/ Pouvoir de séduction : beauté + intelligence + d’autres qualités ou talents. Calypso | Nausicaa | Chant V :« aux belles boucles » vers 57-58« chantant à belle voix » vers 61« elle faisait courir la navette d’or sur la toile » vers 62« la merveilleuse Calypso » vers 78 – 84Vers 87 à 90 + vers 137 à 144 (discours au dieu Hermès) « Calypso la merveilleuse » vers 116 – 180 « mon esprit est juste, et dans cette poitrine / l’âme n’est pas

Cela explique qu’Apollon ne soit pas seulement un fondateur de temples mais aussi et surtout un fondateur de cité. Il est le dieu des musiciens et des poètes. Lui-même joue de la lyre ou de la cithare. Selon le mythe, Apollon avait demandé à Hermès, qui venait d’inventer la cithare en tendant des cordes sur une carapace de tortue, de la lui donner, car il en aimait beaucoup les sonorités ; il fit de même par la suite lorsqu'Hermès inventa la flûte. Les concours à Delphes comprenaient des

contrôle la distribution. Épiméthée: Il distribue les qualités: égaliser les chances, donner moyen d'échapper à de mutuelles destructions, il procure les aliments et assure la sauvegarde aux espèces. Héphaïstos: Il dérobe le feu pour procurer à l'homme toute l'intelligence qui s'applique aux besoins de la vie. Zeus: Il dirige ses dieux afin que ces derniers puissent distribués tous les besoins de la vie aux humains. Il administre les Cités. Hermès: Il va porter aux hommes le sentiment d'honneur et

connaissance de l’art avec le feu et à Athéna l’art qui lui est propre afin de le donner aux humains, car Épiméthée avait omis de conserver des qualités à attribuer aux humains. Le troisième moment fut lorsque les humains se mirent à s’affronter, car ils ne connaissaient pas la science politique. Ayant peur que notre race s’éteigne, Zeus envoya Hermès donner aux hommes la pudeur et la justice afin de faire régner la paix sur la cité que les hommes avaient créée afin de se sentir en sureté.

produire à la lumière, ils prescrivirent à Prométhée et à Epiméthée de les doter de qualités, en distribuant ces qualités à chacune de la façon convenable. Mais Épiméthée demande alors à Prométhée de lui laisser faire tout seul cette distribution: «Une fois la distribution faite par moi, dit-il, à toi de contrôler!» Là-dessus, ayant convaincu l’autre, le distributeur se met à l’œuvre. En distribuant les qualités, il donnait à 10 certaines races la force sans la vélocité ; d’autres, étant plus faibles

donc croire au Héros qu’il combat, seul, son destin. Dans un premier temps, nous allons voir l’influence qu’a Athéna sur Zeus mais aussi sur les rêves de certains personnages. Dans un deuxième temps, c’est Athéna comme étant celle qui offre les qualités aux héros. Puis dans un troisième et dernier temps, nous allons étudier une déesse capable de se transformer dans n’importe quelle situation. Lors de l’assemblée des Dieux, au début du chant V, c’est Athéna qui en quelque sorte convint Zeus de

Pandore Puis Zeus entreprend d'inventer un «beau mal [...], terrible fléau installé au milieu des hommes mortels», selon Hésiode. Il demande à Héphaïstos de créer un être inconnu, une femme – la première –, que les dieux orneront chacun d'une qualité (sauf Hermès qui lui fait présent du mensonge), et qui reçoit pour nom Pandore, «don de tous les dieux». Zeus l'offre à Épiméthée, frère de Prométhée, à qui celui-ci a demandé de n'accepter aucun cadeau de Zeus. Mais Épiméthée, dont le nom signifie «qui