Qualité Hermès

à Mélénas). Athéna et Ulysse ont en commun la métis, l’intelligence rusée. La déesse aidera le mortel tout au long de son périple. Calypso et Circé sont les magiciennes qui tenteront de retenir le héros. Elles habitent parmi les hommes. Quant à Hermès, il sert de messager entre les dieux et entre les dieux et les hommes. Il intervient durant l’Odyssée pour avertir Ulysse.

L'odyssée, Homère CHANT I "Ô Muse, conte-moi l'aventure de l'Inventif" Homère. CHANT V Hermès comparé à un "goéland" "avec la tendresse d'un père" (Ulysse et le peuple d'Ithaque) Parlant de Calypso. "la bouclée" "la nymphe aux belles boucles" "la merveilleuse Calypso" "la déesse" "Calypso la merveilleuse" "la nymphe merveilleuse" Description de son île: "En un tel lieu survenu, même un dieu se fût émerveillé et plein de joie..." Ulysse à Calypso. "Pardonne-moi, royale

toutes à l’aide de gros rochers et tuant les hommes a bord. Seul le navire du héros échappe à la destruction. P.4 6.la magicienne Circé(île d’Aéa) Elle transforme les compagnons d’Odysseus en porc, mais grace à une potion offerte par Hermès, le héros échappe à ce sort et force la sorcière a rompre le charme. 7.Le royaume d’Hadès Odysseus découvre une fenêtre donnant sur les enfers, où il peut consulter le défunt Tirésias, le plus grand devin de tous les temps. 8.Les sirènes

de libérer Ulysse. Zeus annonce que le destin d'Ulysse est de retrouver les siens à Ithaque, mais il devra d'abord souffrir vingt jours en mer, avant d'aborder chez les Phéaciens qui le ramèneront à Ithaque. Zeus envoie alors Hermès pour présenter le message à Calypso. Hermès se rend sur l'île de Calypso et la trouve occupée à tisser dans une caverne au milieu des bois et des jardins. Calypso accepte à contrecœur de laisser partir Ulysse. La nymphe se rend alors auprès d'Ulysse, qui reste à se lamenter

le pouvoir de régir la nature, comme Eole dieu des vents au chant V, vers 20, p160, ou encore Poséidon dieux des mers qui déchaîne ces flots contre Ulysse au chant IX vers 520, Athéna déesse de la raison et de la prudence qui apparait au chant VI, Hermès dieu des voleurs et des voyageurs, mais aussi représenté ici comme le messager des Dieux, au chant V lorsqu'il est envoyé par Zeus sur les terres de Calypso. Ceux-ci sont les principaux Dieux de l'Odyssée. Les personnages sont en effet une des

sang de Cronos mutilé par Zeus, ou bien des amours de Cronos et d'une mystérieuse Évonymé (fragment d'Epiménide), auquel cas elle apparaît comme la sœur aînée des Moires et des Érinyes. Chez Cicéron (De la nature des dieux, III, 21), elle est, comme Hermès, la fille d'Ouranos (Cœlus) et d'Héméra (Dies, déesse du Jour)… Amours d'Aphrodite[modifier] Mariée à Héphaïstos (dieu forgeron boiteux), elle a de multiples aventures extra-conjugales. La principale est celle avec Arès, d'où naissent Harmonie,

héros qui revenait d’Ilion, quoique Égisthe sût l’affreuse mort dont il périrait ; puisque nous-mêmes, pour la lui prédire, avons envoyé Hermès lui donner avis de ne point immoler Agamemnon, et de ne point s’unir à la femme de ce héros ; car Oreste devait en tirer vengeance, lorsque ayant atteint la jeunesse il désirerait rentrer dans son héritage. Ainsi parla Hermès ; mais ces sages conseils ne persuadèrent point l’âme d’Égisthe : il expie aujourd’hui tous ses crimes accumulés.» La divine Athéna répond

retour. Un bœuf de neuf ans écorché , il me donna une outre ou il avait bouclé les chemins des vents hululants (…) Dans le profond navire il la noua d’un fil d’argent brillant , afin qu’il n’en pût pas sortir le moindre souffle. » (vers 17 à 24) Hermès qui lui donne le Moly , pour se protéger du sort de Circée. Grace à lui Ulysse ne sera transformer en animal comme tous ces hommes et pourra exiger de Circée qu’elle leur rende leur apparence humaine. « Néanmoins je veux te tirer de peine et te

divines, toutes d’or qui le portent en lieux humides et sur la terre sans limite avec la vitesse du vent. » v.44 – 46 Et la baguette ou verge ( chant V - v.47-49 et chant X - v.277) - Le Moly (chant X p. 168) : plante donnée par Hermès à Ulysse (antidote contre les sortilèges de Circé) - Le voile d’Ino-Leucothée qui sauve Ulysse de la noyade pendant la tempête racontée au chant V (« ce voile divin » p. 93) - L’outre des vents d’Eole (chant X p. 160) 2) LE DON

13 : voyage d’Ulysse. 3. Chants 14 à 24 : retour et vengeance d’Ulysse contre les prétendants. La partie la plus ancienne est les récits chez Alcinoos. Il y a deux histoires en parallèles car il y a le voyage de Télémaque et en même temps Hermès demande à Calypso de libérer Ulysse. 1ère partie : chants I à IV. C’est la Télémachie qui commence, par une invocation à la muse (chant I, v.1). Une assemblée de Dieux décide qu’Ulysse peut rentrer. A Ithaque, on nous informe de la situation