Quand Et Comment Les Femmes Obtiennent Elles Le Droit De Vote

DROIT ET JUSTICE I] Justice et légalité On trouve chez Aristote une double définition de la justice, qui insiste notamment sur la signification essentiellement juridique (qui dit justice dit droit). Aristote : « Nous avons déjà défini l’injustice, ce qui est illégal et inégal ; le juste : ce qui est prescrit par la loi et ce qui s’accorde avec l’égalité » Ethique à Nicomaque, livre V. * La justice désigne ce qui est conforme à la loi et à l’égalité. Remarque : Il doit donc y avoir un

littérature. La science politique est devenue autonome dans les années 70, devenue dépendante du droit. 1. Science politique et sociologie politique La sociologie politique est une sous-discipline de la science politique. Max Weber, précurseur de la sociologie politique. Allemand né dans les années 1860. A posé les bases de la sociologie politique. Distinction savant/politique. Bases des règles à suivre quand on s’intéresse à la science politique, en tant que scientifique. Le savant s’oppose à l’acteur :

Introduction générale. Pour comprendre la vocation du droit constitutionnel il faut partir du pouvoir politique. Le pouvoir politique gère la communauté politique en imposant des règles aux membres de la communauté. Ce pouvoir politique peut devenir arbitraire. De tout temps on a ressentis le besoin de poser des limites au pouvoir politique. Ces limites ont pris différent(es formes selon les époques, les pays, le cours de l’histoire. Le droit constitutionnel corresponds à cette limite car on avais

succesion de cité-Etats, mais elles se décriront le plus souvent comme des républiques. (et celle qui durera le plus longtemps, Venis, est clairement une ''oligarchie'') Le mot revient en vogue au 19e et l'on considère souvent la célèbre phrase du président us Abraham Lincoln "Goverment of the people, by the people, for the people" pour une définition de la démocratie. Et alors que dans la première moitié du 20e la démocratie restait largement contestée aussi bien par la droite autoritaire ou fasciste

il démissionnera. Sauf que le non l’emporte avec 52,41 % et donc la démission du le général de Gaulle est une conséquence directe de Mai68. Il y a également le décret de dissolution des 11 organisations politiques activistes, car elles ont été jugées extrémistes et violentes pendant les manifestations, les barricades, et les occupations A-3 L’héritage politique de mai 68 aujourd’hui A long terme, mai 68 a aboutit à des changements plus profonds dans la vie politique. Aujourd’hui

Science Politique 29/01 Introduction Analyser le fonctionnement des systèmes politiques tels qu’ils sont. Décrire la politique telle qu’elle est réellement. Notions fondamentales : pouvoir / légitimité / vote / mobilisation protestataire. Approche théoriques : fonctionnaliste, systèmiste Auteurs : Durkheim / Weber / Bourdieu Donne de la culture générale. Philosophie politique est différente de la science politique. Science est une discipline récente. Analyse les rapports entre les groupes et

Politique comme Sciences Sociales empiriques, les enquêtes doivent être vérifiables. Ce que l'on ne peut pas vérifier empiriquement au travers de l’observation n'est pas scientifique. Ce qui oppose la Science Politique et le Droit, c'est une attention différente, au formel du côté du Droit, à la règle écrite, et plutôt à l'informel, aux règles non écrites du côté de la Science Politique. En même temps la Science Politique ne peut ignorer certaines des règles Juridiques qui encadrent le Jeu Politique. Délimiter

PREMIERE PARTIE LA FORMATION HISTORIQUE DU DROIT CONSTITUTIONNEL ET SA GENERALISATION Introduction * Le droit constitutionnel n’est pas une conclusion toute faite c’est le résultat d’un moment historique qui procède d’abord un combat de l’H pour la liberté politique c’est une revendication constante. * D’un point de vue politique, les droits const se sont engendré les uns les autres à partir dune expérience propre à quelques pays ayant joué le rôle de laboratoire : le RU, les USA, la France

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leurs cinquante cousins, fils de leur oncle Égyptos, prétendent les contraindre. Pour y échapper, elles se sont enfuies de l’Égypte pour se réfugier à Argos, pays de leur aïeule Io, qui, aimée de Zeus et poursuivie par la jalousie d’Héra, s’était enfin arrêtée en Égypte, où elle avait eu du dieu un fils, Épaphos, ancêtre des rois d’Égypte. Le roi du pays, averti de leur arrivée, vient les interroger. Elles lui font reconnaître leur origine et leur parenté avec les Argiens et lui demandent sa protection