Quand Et Comment Les Femmes Obtiennent Elles Le Droit De Vote

Puisque tout le mode ne peut pas gérer le bien public, le peuple est obligé de se choisir ses représentants pour exercer cette fonction. Ce choix se fait lors des élections libres, transparentes et démocratiques organisées par le pouvoir publiques. Elles mettent en face plusieurs compétiteurs pour un nombre très limité des sièges à pourvoir. On les appelle « les candidats ». Ils peuvent se présentés soit seul (indépendant) soit sous les couleurs d’un parti ou regroupement politique. Mais pour se faire

JC.) Introduction : 2 - Les années 150-44 av. J.-C embrassent à la fois l'apogée de la République et les signes annonciateurs de son déclin. Le cours magistral tentera de préciser comment le citoyen conçoit son identité et sa présence au sein de la Cité, comment s'articulent ses droits et ses devoirs et comment il accepte de les partager avec une Italie devenue romaine. À cette époque, un certain équilibre s'est établi entre ces trois pôles du pouvoir que sont peuple, sénat et magistrats, au

continuité de la vie professionnelle des femmes s'inscrit aujourd'hui comme une norme sociale dominante, ce qui n'en supprime pas pour autant les inégalités de l'emploi liées au sexe, il s'avère aujourd'hui que de nouvelles modalités de disparités sont nées : la création de noyaux durs de sur chômage et de sous-emploi féminin solidement installés au côté des formes d'inégalités déjà existantes : écarts de salaires, ségrégations. Ainsi, le travail et l'emploi des femmes se caractérise en comparaison avec

La Place des Femmes dans le Monde du Travail SOMMAIRE INTRODUCTION..………………..……………………………………...……3 I/ Etat des lieux……………………………………………………………......4 A- Histoire des femmes en France………...…………………………………4 B- Repères statistiques……………………………………………………….5 II/ Rien n’arrive par hasard…………………………………………………...7 A- Le commencement : l’école………………….......……………………….7 B- Qui va garder les enfants ?.……………………………………………...11 C- Quand les hommes seront des femmes comme les autres………………11

monarchistes Avec la capitulation de Sedan le 2 septembre 1870, c’est l’effondrement du second empire. On a l’effondrement d’un pouvoir personnel mis en place par Napoléon III. On avait un corps législatif mais il n’avait pas de réel pouvoir. Quand l’empire s’effondre, le corps législatif n’a pas réussi à prendre le relais. En septembre 1870, la France est envahie par l’Allemagne. Il n’y a plus d’armée française. Le 4 septembre 1870, une armée de République descend dans les rues de Paris

photographie de Shirin Neshat tirée de la série « Women of Allah » réalisée entre 1993 et 1997 et représente une femme voilée tenant une arme. Le voile est pour un regard occidental un objet hautement évocateur de l'Orient. Les représentations de femmes voilées -ou dévoilées- ont accompagné la colonisation et contribué à faire naître un regard particulier sur cet Autre qu'est la femme orientale. Les postcolonial studies, et en particulier Edward Saïd dans son ouvrage fondateur paru en 1978 l'Orientalisme

partir de là que sont posés les fondements de la démocratie représentative et la lutte politique telle qu’on l’entend aujourd’hui. Le vote se généralise, la lutte électorale s’intensifie, la politique devient alors une affaire professionnelle et les partis politiques s’affirment comme les acteurs essentiels de la vie politique. chapitre 1–Extension du droit de vote et transformations du corps électoral 1.1 Les vicissitudes d’un nouveau principe de légitimation du pouvoir La division entre citoyens

Histoire de la Belgique. HIST-C-102 Serge Jaumin. 1ère BA Droit, 2011-2012 Julie Vandewalle U.L.B Page 1 sur 86 Salut ! Voici une synthèse du cours d’histoire de la Belgique de Serge Jaumain (2011-2012) ainsi que de mes notes du cours oral. J’ai assisté à tous les cours, sauf 2 fois où j’ai pu me procurer de très bonnes notes. J’ai simplement copié-collé certains passages du syllabus et y ai inclus mes notes par-ci par-là. Les pages à ne pas connaître dans le syllabus ne sont pas reprises

Choisir l’histoire des femmes Livre de ELIANE GUBIN A la fin des années 80,Eliane Gubin va incarner en Belgique un nouveau courant historiographique, qui tend à démontrer que l’histoire des femmes ne peut plus etre un objet historiographique non identifié. Découvertes de nouvelles sources, nouveaux regards portés sur des sources depuis longtemps utilisées, nouveaux questionnements, nouveaux apports méthodologiques, Eliane Gubin construit un nouvel objet, une histoire des femmes qui n’est plus une histoire

Au travail, on retrouve plusieurs inégalités entre les hommes et les femmes. Les inégalités sociales désignent les traitements différents qui peuvent avantager une classe sociale, un groupe ou, comme ici, un individu par rapport à d'autres et qui établissent des hiérarchies sociales. Il s’agira de voir quelles sont ces différentes inégalités, les évolutions et les solutions. Dans un premier temps nous allons étudier les différentes inégalités. Dans un deuxième temps, nous verrons la formation de