Quand Vous Serez Bien Vieille Humanisme

médiévaux nous sont parvenus à travers des transcriptions manuscrites. D'une copie à l'autre, les variantes sont presque systématiques et parfois très importantes : la "mouvance" du texte est une des caractéristiques de la littérature médiévale. En outre, bien des textes n'ont été conservés que par des copies uniques et/ou très mutilées : nous ne possédons par conséquent qu'une partie, peut-être infime, de la production réelle. |       I- NAISSANCE DE LA LITTÉRATURE FRANÇAISE 2- Des textes sans auteurs

sens du mot à partir de l’éducation (Bildung en allemand) et à partir de la culture au sens d’agriculture : il s’agit de développer certaines facultés contenues en germe par un travail approprié. Ce développement des facultés peut se comprendre aussi bien au niveau individuel qu’au niveau historique, qui concerne l’espèce entière. En effet, la culture se transmet et se développe de génération en génération. On touche ici à la culture au sens collectif, qui désigne un ensemble d’institutions, c’est-à-dire

sens du mot à partir de l’éducation (Bildung en allemand) et à partir de la culture au sens d’agriculture : il s’agit de développer certaines facultés contenues en germe par un travail approprié. Ce développement des facultés peut se comprendre aussi bien au niveau individuel qu’au niveau historique, qui concerne l’espèce entière. En effet, la culture se transmet et se développe de génération en génération. On touche ici à la culture au sens collectif, qui désigne un ensemble d’institutions, c’est-à-dire

intégré différemment les références citées. Qu’ils reçoivent d’avance les excuses sincères de l’auteur. De même, il est bien entendu que cette approche ne prétend aucunement à l’exhaustivité et qu’elle mérite d’être savamment complétée par d’autres. Elle se veut une proposition et peut éventuellement pallier des manques divers sur quelques points précis. L’auteur l’offre de ce fait bien volontiers à ceux qu’une telle entreprise peut intéresser et se place à la disposition de ses lecteurs concernant toutes

amplement moyennant l’adhésion, le soutien, le consensus, la légitimité, la croyance. Mais en dernière analyse : au moyen et au travers de la formation (fabrication) de la matière première humaine en individu social, en lequel sont incorporés aussi bien les institutions elles-mêmes que les mécanismes de leur perpétuation... ». Nous verrons que le travail social a été mis en cause dans la dimension coercitive (il a été dénoncé comme étant une pratique de contrôle social), que ses praticiens cherchent

 Nodier ou Aloysius Bertrand. Poésie de la sensibilité et d'une certaine musicalité, la poésie romantique se plaît dans des poèmes plutôt longs que la génération suivante trouvera pesante, oratoire, bavarde et convenue (Rimbaud parlera de « la forme vieille » avec des exceptions notoires comme Nerval (1808-1855) et son recueil des Chimères (1854) ; Les createurs : Alphonse de Lamartine (1790-1869) : l'initiateur, lyrique et religieux. Recueil : Méditations Poétiques (1820) (poèmes :Le lac - Le vallon

sens du mot à partir de l’éducation (Bildung en allemand) et à partir de la culture au sens d’agriculture : il s’agit de développer certaines facultés contenues en germe par un travail approprié. Ce développement des facultés peut se comprendre aussi bien au niveau individuel qu’au niveau historique, qui concerne l’espèce entière. En effet, la culture se transmet et se développe de génération en génération. On touche ici à la culture au sens collectif, qui désigne un ensemble d’institutions, c’est-à-dire

distraction, inclus dans la variante deport (qu’on retrouve plus directement dans l’espagnol moderne deporte=sport). Le mot passe ensuite en Angleterre au XIVè siècle, glissant progressivement de disport (distraction) à sport à la fin du XVè siècle. Quand on le retrouve en France, à partir de 1828, il garde un sens très large, englobant la chasse, le billard, les courses de chevaux, l’escrime mais aussi des jeux très violents. Son utilisation se répand rapidement avec la première gazette Sport du 17

explicite avec Crime et Châtiment est unanimement reconnu. Comme nous le verrons, les deux intrigues présentent des similitudes frappantes, et notamment la mise en scène d'un meurtre incongru, étrange et monstrueux : au crime de Raskolnikov qui tue une vieille usurière fait écho l’assassinat de Fleurissoire par Lafcadio. Les deux héros tuent en effet sans raison apparente : Lafcadio revendique et Raskolnikov réalise que le meurtre est immotivé. C’est ce que la critique appellera acte gratuit. L’acte gratuit

avec Crime et Châtiment est unanimement reconnu. Comme nous le verrons, les deux intrigues présentent des similitudes frappantes, et notamment la mise en scène d'un meurtre incongru, étrange et monstrueux : au crime de Raskolnikov qui tue une vieille usurière fait écho l’assassinat de Fleurissoire par Lafcadio. Les deux héros tuent en effet sans raison apparente : Lafcadio revendique et Raskolnikov réalise que le meurtre est immotivé. C’est ce que la critique appellera acte gratuit. L’acte