Quasimodo

évidemment symbolique mais également didactique. Ses personnages d’élection sont les proscrits (Hernani), les hors-la-loi (Jean Valjean) ; mais aussi ceux qui souffrent d’exclusion du fait de leur difformité physique ou moral, les « monstres » : Quasimodo, Gwynplaine (L’homme qui rit), Satan (La fin de Satan). Ce sont enfin les victimes de la pauvreté ou de l’injustice : les pauvres gens, les misérales…»(5) Et puis, on trouve une partie de « Notice de l’œuvre » présentant brièvement « Les Misérables

corps malformé.- Nouvelle revue pédagogique (1975), 04/2000, n° 99/00-08, p.37-38 Sur le thème des êtres disgraciés, étude d'une photographie extraite du film "The Hunchback" (Le Bossu), de Peter Medak. L'acteur photographié y interprète le rôle de Quasimodo, dans un décor suggérant de façon stéréotypée le Moyen Age. Travaux complémentaires : confrontation de l'image et d'un extrait du texte de Victor Hugo. (6e / 3e) Marchetti-Leca, Pascal.- Monstres sacrés.- Muséart (Paris), 12/1998, n° 088, p.86-91

présentant dans un ample mouvement rythmique. Elle utilise les procédés de répétition de structures syntaxiques (subordonnées) et d'accumulation. Elle se construit autour de mots de liaison qui se répètent et qui articulent les divers éléments. Exemple: Quasimodo sonne les cloches de Notre-Dame. Quand il les eut mises en branle; quand il sentit cette grappe de cloches remuer sous sa main; quand il vit - car il ne l'entendait pas - l'octave palpitante monter et descendre sur cette échelle sonore comme un oiseau

vers la liberté. Les sculpteurs vraiment romantiques se trahissent à leurs sujets : la littérature moderne, le Moyen Âge et la Bible les fournissent presque tous. Jehan Duseigneur expose en 1831 un Roland furieux nu et épileptique, et en 1833 un Quasimodo et Esméralda ; Étex donne en 1833 un Caïn hirsute, et une Françoise de Rimini ; Préault, le type du sculpteur romantique, au ciseau truculent, a des trouvailles funèbres, comme son célèbre Masque du silence, ou des effets shakespeariens comme l'

ressentie d'avoir aimé et donnera une série d'immortels poèmes : les quatre Nuits de mai, de décembre, d'août, d'octobre, l'Espoir en Dieu et le Souvenir. Article détaillé : Poésie romantique. Le roman[modifier | modifier le code] Illustration de Quasimodo par Alfred Barbou pour le roman historique Notre-Dame de Paris. Eugène Delacroix : "La Liberté guidant le peuple". Cette scène de 1830 pourrait aussi illustrer le célèbre roman de Hugo Les Misérables. (Musée du Louvre). En même temps que la

affirmation singulière. Pour l’accepter, il faut d’abord être spiritualiste. […]Non, mille fois non, , le réel n’est pas fait de deux éléments ainsi tranchés.[…]Et nous le verrons quand j’en viendrai à l’étude du réel dans les œuvres de Victor Hugo : à Quasimodo, par exemple, qui est le grotesque, c’est-à-dire le corps ; à Esmeralda, qui est le sublime, c’est-à-dire l’âme. Dire que ces figures sont réelles, cela fait hausser les épaules. Elles sont symboliques, si l’on veut, elles incarnent des rêves, elles

dans La Flèche noire, roman d'aventures situées au XVe siècle pendant la guerre des Deux-Roses. En 1831 Victor Hugo illustre dans Notre-Dame de Paris une typologie populaire (la gitane et l'orpheline Esméralda au côté du gentil monstre costaud Quasimodo : deux victimes, deux personnages de conte merveilleux) et la cathédrale, emblème de Paris, symbolise la continuité de l'histoire. Notre-Dame de Paris ne sera certes pas le Salammbô de Hugo (le XVe siècle parisien éveille plus de sympathie que l'antiquité

de savate. Cette attitude que l'on retrouve dans cette volonté de secoué et de perturbé l'ordre le met en complicité avec le criminel qu'était Villon. Il met en scène des personnages qui se lient à ceux de Victor Hugo comme les misérables ou Quasimodo pour donner un certain charisme à son poème. Dans ce poème il nous brocarde sans ménagement la justice mais aussi toute la bourgeoisie de province racornie. La caricature avec les palatins est assez audacieuse. Bibliographie BOGACKI(P)

tragédie, aux prises avec les contraintes extérieures et une implacable fatalité ; tantôt imputable à la société (Jean Valjean ; Claude Gueux ; le héros du Dernier jour d'un condamné), tantôt à l'Histoire (Quatrevingt-treize) ou bien à leur naissance (Quasimodo). Le goût de l'épopée, des hommes aux prises avec les forces de la Nature, de la Société, de la fatalité, n'a jamais quitté Hugo81 ; l'écrivain a toujours trouvé son public, sans jamais céder aux caprices de la mode, et personne ne s'étonne qu'il

trois mousquetaires). - Les romantiques se tournent vers la nature, les voyages, le rêve et l’exotisme - Un goût très marqué par le mystère et le fantastique (Romantisme noir : Frankenstein de Mary Shelley, La vénus d’île de Prospère Mérimée, Quasimodo Notre-Dame De Paris) - La recherche de la liberté (Libérer l’écriture des règles traditionnelles qui étouffent l’imagination et la sensibilité, les dramaturges refusent la règle des trois unités du théâtre, ils mélangent les genres, ils mélangent