Quasimodo

La seconde incarnation du héros romantique présente encore sensiblement les mêmes caractéristiques, sauf qu’il est mû par un profond sentiment d’injustice sociale, injustice qu’il tente de redresser. C’est le héros des grands romans historiques: Quasimodo, Jean Valjean. Ces héros correspondent à l’idéal de la seconde vague du romantisme, celle où l’on cherchait, après avoir libéré l’art, à libérer le peuple. Qu'est ce qui le caractérise ? Le héros romantique doit être vu comme un individu, forcément

tragédie, aux prises avec les contraintes extérieures et une implacable fatalité ; tantôt imputable à la société (Jean Valjean ; Claude Gueux ; le héros du Dernier jour d'un condamné), tantôt à l'Histoire (Quatrevingt-treize) ou bien à leur naissance (Quasimodo). Le goût de l'épopée, des hommes aux prises avec les forces de la Nature, de la Société, de la fatalité, n'a jamais quitté Hugo80 ; l'écrivain a toujours trouvé son public, sans jamais céder aux caprices de la mode, et personne ne s'étonne qu'il

puissants (son premier geste est d’ailleurs de recueillir un oiseau blessé). En elle vient culminer la bonté fondamentale de la bohémienne, cette bonté qui pousse Esmeralda à sauver Gringoire de la potence dans la Cour des Miracles et à donner à boire à Quasimodo sur le pilori. Cette même bonté fait de la bohémienne, que l’on ne voit jamais mère, une bonne mère adoptive : Guanhumara, bien que « nourrice amère », a « servi de mère » au petit Georges devenu Otbert46 ; Esmeralda raconte : « Il y a une bonne

cet enthousiasme passionné au service d'un idéal de bonheur. 1 Mais le roman romantique oppose presque systématiquement le bien et le mal dans une vision un peu simpliste. C'est le cas dans Notre-Dame de Paris ou Frollo le prêtre maléfique et Quasimodo le monstre bénéfique sont des personnages opposés, qui luttent chacun à leur manière. Le Réalisme Mais Stendhal ou Balzac même s’ils gardent trace de l'idéal romantique vont s'efforcer de faitre entrer le roman dans une réalité, dans la réalité

journal intime), se développent (comme l’autobiographie) et exaltent le désir de la connaissance de soi. C'est souvent un "moi" douloureux atteint par le "Mal du siècle" que met en scène le Romantisme. Le héros peut être banni (comme Jean Valjean ou Quasimodo), ou s'exclure lui- même (comme Frollo ou Lorenzaccio) à cause de sa misanthropie. Les personnages et les auteurs sont dorénavant des personnes. 2 - Amour malheureux Le Spleen fait partie intégrante du processus du romantisme. La mélancolie

Victor Hugo, Notre-Dame de Paris, 1831 Dans Notre-Dame de Paris, Victor Hugo évoque la capitale au XVe siècle. Quasimodo, sonneur de cloches de la cathédrale, sourd, bossu et boiteux, est tombé amoureux d'Esmeralda, une très belle gitane. Mais, accusée à tort de meurtre, celle-ci est pendue. Quasimodo assiste à la scène, et disparaît aussitôt… Quant à la mystérieuse disparition de Quasimodo, voici tout ce que nous avons pu découvrir. Deux ans environ ou dix-huit mois après les événements qui terminent

héroïcomique mais grotesque car il s’agit moins ici du rapport avec les modèles que d’une opposition frontale avec le Sublime. De plus, le grotesque inclut plus fortement l’ambivalence : coprésence du rire et d’un sentiment incompatible avec le rire (cf Quasimodo). -    La parodie du Pyrame et Thisbée : le rire se retourne en émotion « sanglot », c)    Mais également pathétique, - dimension souvent occultée par le metteur en scène, cf définition freudienne de l’humour (on se refuse à la souffrance,

or The Whale » - 1954), l'espadon du Gulf Stream (« The Old Man and the Sea » - Ernest Hemingway -1952), les chiens de Baskerville (roman policier d'Arthur Conan Doyle, The Hound of the Baskervilles, édité en 1901), le borgne, bossu et cagneux Quasimodo (« Notre-Dame de Paris », Victor Hugo, 1831). Le monde de l'étrange a besoin lui aussi de la description. Les romans de l'Antiquité grecque avaient bien leurs spartoïs ! La littérature médiévale ses licornes... Et ce , bien avant le roman fantasy

est tel que je l’ai souhaité pour être heureux : je ne puis plus cesser de l’être à présent. » Dg avt LL en louisianeBonheur loin de la capitaleIX- Liens possibles avec des œuvresNotre Dame de Paris  : La figure marginal du monstre (Quasimodo = monstre physique mais intérieur vertueux alors que Manon = belle physiquement mais assez vicieuse) = deux figures opposées malgré leur marginalité Princesse de Clèves ( Madame de La Fayette ) : sensibilité, expression des passions

or The Whale » - 1954), l'espadon du Gulf Stream (« The Old Man and the Sea » - Ernest Hemingway -1952), les chiens de Baskerville (roman policier d'Arthur Conan Doyle, The Hound of the Baskervilles, édité en 1901), le borgne, bossu et cagneux Quasimodo (« Notre-Dame de Paris », Victor Hugo, 1831). Le monde de l'étrange a besoin lui aussi de la description. Les romans de l'Antiquité grecque avaient bien leurs spartoïs ! La littérature médiévale ses licornes... Et ce , bien avant le roman fantasy