Quattrocento

lequel on a préféré utiliser la convention internationale qui fait se terminer l'époque moderne 75 ans avant le présent. On fait habituellement commencer la Renaissance artistique en Italie au XVe siècle. Les Italiens nomment cette période le quattrocento. Elle se prolonge au XVIe siècle où elle atteint alors, dans de nombreux pays d'Europe, son apogée. Si elle redécouvre la mythologie et l'art antique, elle ne constitue pourtant pas un retour en arrière : les techniques nouvelles, le nouveau contexte

tracer plusieurs parallèles à une droite donnée». __________________________________________________________ _______ savons maintenant qu’il s’agit bien plutôt du reflet stéréotypé des expériences passionnées qui ont amené les esprits du quattrocento à créer un espace très nouveau pour l’époque et riche d’immenses possibilités, mais en soi aussi discutable qu’un autre.» Aussi discutable, c’est beaucoup dire car cette méthode s’appuie sur des fondements scientifiques indiscutables. Jusqu’au

| |L’humanisme est un vaste mouvement culturel européen, sans chef de file, qui émerge en Italie au XVème siècle (Quattrocento en Italie)| |et dure jusqu’à la fin du XVIème. Il prolonge un mouvement intellectuel qui redécouvre la culture antique et qui apparaît avec le | |poète italien Pétrarque. 

Histoire des médiasJérôme RoudierBibliographie : Dalmedia et Delporte, Histoire des médias en France, de la Grande guerre à nos jours Fevel, La presse en France des origines à 1944, histoire politique et matérielle Albert, Pierre, Histoire de la presse Toussaint-Desmoulins, L’économie des médias Barbier, L’Europe de Gutenberg, le livre et l’invention de la modernité occidentale

forme d’une colombe. La Vierge et Saint Jean se situent dans l’image, les donataires en dehors. Les personnages sont très dignes, calmes  caractéristique de la manière dont les philosophes pensent l’homme. Masaccio fait écho à la littérature du Quattrocento qui considérait l’homme comme libre de faire des choix, en représentant le souci d’assumer ses choix avec dignité. Fresques de la chapelle Brancacci, Eglise Santa Maria del Carmine. Da Panicale commence le travail sur la voûte, Masaccio continue

précaire d’une conception mémorielle (médiation culturelle) et d’une conception historique du patrimoine (instruction scolaire) peut être pensé comme l’emmêlement de deux historicités que Maurice Merleau-Ponty 48 Michael Baxandall, L’œil du Quattrocento, trad. franç., Gallimard, Paris, 1985. 49 Daniel Arasse, L’ambition de Vermeer, Adam Biro, Paris, 2001. 50 Daniel Arasse, Anachroniques, Gallimard, Paris, 2006. 51 Gaëtan Picon écrit : « Ce que nous appelons culture est à l’enseignement un peu

cité idéale abstrait et contraignant est proposé ; dès lors, à certaines périodes de l'histoire, dans des contextes déterminés, va resurgir cette quête d'une organisation parfaite de la société et de l'espace où elle vit et qui la régente. Du Quattrocento au XVIIIe siècle La pensée utopique connaît une éclipse au Moyen Age, mais accompagne ce grand ébranlement historique et culturel que fut la Renaissance italienne. La ville idéale de Sforzinda, présentée par l'architecte et théoricien d'origine

techniques, Gutenberg invente l'imprimerie vers 1450, ce qui va permettre la diffusion des savoirs et des idées nouvelles à travers toute l'Europe Un nouveau mode de vie : l'influence italienne La Renaissance commence en Italie au XVe siècle (le Quattrocento), qui devient un modèle pour l'Europe et la France. Après la chute de Constantinople (1453), les savants emportent ce qu'ils ont pu sauver de textes latins et grecs et se réfugient en Italie, ce qui leur permet de redécouvrir l'héritage culturel

multiplicité de points de vue, allant du trompe-l’œil à la perspective la plus vertigineuse. En 1918, il s’installe à Rome, où il participe à la fondation de Valori Plastici, revue qui s’oriente rapidement vers la défense de l’art italien du Quattrocento. De Chirico désavoue alors sa production passée au moment où elle est reçue comme une révélation par les Surréalistes : en 1922, une grande exposition personnelle lui est consacrée à Paris, préfacée par André Breton. Max Ernst Brühl, près

(1448) - héliocentrisme. (Copernic, 1543) . Culturel  : - Chute de Constantinople en 1453 : les savants Grecs se réfugient en Italie. → quattrocento italien. (= XVème siècle) - ordonnance de Villers-Cotterêts (1539) : le français devient la langue officielle utilisée dans les documents administratifs. Thèmes développés - L’homme est au centre des préoccupations : importance de l’éducation,