Que Je Voie En Toi Un Abîme De Science

décider d’utiliser le procédé de mise en abime pour refléter un portrait. La mise en abîme est un procédé artistique ou littéraire qui consiste à enchâsser récit dans un autre récit, une scène de théâtre dans une autre scène de théâtre, ou encore comme ici, un tableau dans un autre tableau. De par sa place centrale et  sa taille, c’est le portrait posé sur le chevalet qui attire d’abord l’œil du spectateur. Il est la façon dont il veut que le spectateur le voie. Les deux autres portraits sont moins

lHEGEL- INTRODUCTION A L’ESTHETIQUE Fiche – résumé I- La conception objective de l’art * Ouvrage consacré à l’esthétique= philosophie, science du beau artistique ≠ beau naturel * Justifie cette exclusion : ce n’est pas une décision arbitraire ≠ habitude vie courante (beau ciel/bel arbre/homme beau) ≠ Impossible d’étudier la question du « avons-nous raison de qualifier de beaux des objets de la nature ? » Opinion courante= Beauté crée par l’art serait au-dessus du beau naturel  Plus

des connaissances 2 jalons Donner accès à la connaissance : les grandes étapes de l’alphabétisation des femmes du XVIème siècle à nos jours dans le monde. Produire de la connaissance scientifique : recherche et échanges des hommes et des femmes de science sur la question de la radioactivité de 1896 aux années 1950. Problématique : Pourquoi la production et la diffusion des connaissances (scientifiques) sont-elles un enjeu majeur pour les Etats et les sociétés ? L’Humanisme, aux origines de la production

rétine (déchirure ou décollement de la rétine par exemple). La couche suivante (la couche granuleuse interne) comporte une variété de neurones rétiniens, qui peuvent être classés en trois catégories: -Les cellules bipolaires constituent la voie "directe" de transmission du message nerveux. Il existe 2 groupes de cellules bipolaires: les bipolaires de bâtonnets et les bipolaires de cônes (ils relient un ou plusieurs bâtonnets ou cônes à une cellule ganglionnaire). Les deux autres catégories

parfaite de l’autre monde qu’est l’homme. Et quelques heures par jour commence à lire l’Écriture sainte : d’abord le Nouveau Testament et les Épîtres des apôtres, écrits en grec, puis l’Ancien Testament, écrit en hébreu. En somme, que je voie en toi un abîme de science car, maintenant que tu deviens homme et te fais grand, il te faudra quitter la tranquillité et le repos de l’étude pour apprendre la chevalerie et les armes afin de défendre une maison, et de secourir nos amis dans toutes leurs difficultés

emploie. Puis nous indiquerons les principales divisions de la science qui se constitue sous ce nom. On remarquera sans peine que nous nous inspirons directement des idées qu'a exprimées Durkheim dans ses différents ouvrages. Si d'ailleurs nous les adoptons, ce n'est pas seulement parce qu'elles nous paraissent justifiées par des raisons théoriques, c'est encore qu'elles nous semblent exprimer les principes dont les diverses sciences sociales, au cours de leur développement, tendent à devenir de

commerce des indulgences et la Réforme L'affaire du commerce des indulgences fut le déclencheur de la Réforme protestante, à une époque où le développement de l'imprimerie permet une lecture directe de la Bible, dans toutes les langues, qui ouvre la voie à une critique des croyances catholiques et des pratiques de ses prêtres. Le moine Martin Luther rédige contre les indulgences ses 95 thèses qu'il affiche le 31 octobre 1517 sur la porte du château de Wittemberg. Le texte s’en prend ouvertement au

former son « style quant à la grecque, à l'imitation de Platon, quant à la latine, de Cicéron. » Autrement dit, Rabelais cite pour modèles les références intellectuelles et littéraires antiques. La littérature, la philosophie, la politique et la science permettent de découvrir les valeurs d’une Antiquité où les valeurs chrétiennes sont absentes : le libre arbitre, le recours à la raison, la quête d’un bonheur individuel et collectif; il apparaît ainsi que l’Homme est un être perfectible dont l’action

celle de la sujétion. C'est dire si elle demeure toujours actuelle et combien elle secoue notre quiétude, si elle dérange notre mansuétude et ébranle nos certitudes. Pascal nous condamne à l'infortune de nos pataugements assimilant la portée de nos sciences à celle de la vision d'une grenouille au fond d'un puits. Pascal, cet entomologiste de l'âme humaine, ne laisse pas indifférent, car il nous conduit sur les rives glissantes d'une réflexion jamais interrompue sur le sens de notre vie, de la mort

des universités en Europe. Introduction dans ces universités, le savoir des civilisations arabo-musulmanes qui enseignait les sciences grecques (Aristote, Euclide, Archimède, Thalès), perses et orientales. Ces universités étaient structurées en collèges. Ils y avaient quatre types de facultés : • Théologie (la plus prestigieuse) • Droit • Médecine • Arts (les sciences et les techniques : arts libéraux et art mécanique) La Gaule romanisée disposait d’écoles municipales (écoles primaires, écoles