Que Perd On à échanger Philo

L’essor d’une modernité s’opposerait à la tradition. On pense forcément à la modernité à une période antérieure, une période passée. Il y a pourtant les restes de la société traditionnelle qui persistent. Qu’est ce qui reste ? Qu’est ce qui n’a pas changé ? Ce qui domine chez les auteurs concernant la modernité, c’est un pessimisme fondamental. [Durkheim] : C’est le sociologue qui a distingué la solidarité mécanique (= société traditionnelle) à la solidarité organique (= société moderne)

principalement à nous faire comprendre ce qu'est la règle de droit (ou règle juridique), c'est-à-dire le pourquoi de la règle de droit (ses fondements, ses racines, ses sources...),ainsi que le comment des règles de droit (la manière dont elle va s'appliquer.) le point de départ de cette compréhension réside dans la nécessitè pour l'homme de vivre en communauté. L'homme recherche la compagnie d'autres êtres humains pour vivre en communauté. Ça peut être aussi une Nation ou un État à une échelle plus

© janvier 2012 Table des matières Avant-propos ................................................................. 6 Chapitre I : La conscience et la vie ................................ 7 (Conférence Huxley, faite Birmingham, le 29 mai 1911) à l’Université de Les grands problèmes. — La déduction, la critique et l’esprit de système. — Les lignes de faits. — Conscience, mémoire, anticipation. — Quels sont les êtres conscients ? — La faculté de choisir. — Conscience éveillée et conscience

vient le mot personnage ? Personnage vient du latin « persona ». il désigne le masque porté par l’acteur, c’est un terme qui va aussi s’employer à propos de personne réelle. Des personnes réelles qui ont joué un rôle dans l’histoire. Quand il apparait dans la langue fr au milieu du 13, le mot désigne un haut dignitaire ecclésiastique. Le mot a longtemps été en concurrence avec acteurs et qui finit par emporté au 17ème au moment où est apparut le roman moderne. Définition de travail :

Relations Internationales et diplomatiques A-t-on besoin d’une théorie des RI ? Les premiers à faire des Relations Internationales sont les diplomates au sens strict du terme. La vie internationale au même titre que la vie politique interne ne peut pas se réduire à quelques paradigmes niant la complexité du réel. On ne peut pas enfermer la complexité de ce qu’il se passe dans les Relations Internationales à de simples petites théories. Il est vrai que l’action politique se désintéresse de

| |Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, | |professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi | |Courriel: mgpaquet@videotron.ca | |

Aujourd'hui, l'Histoire est tuée par l'évènement. On nous parle du présent et tout événement est placé dans son espace temps, et on fait en sorte qu'il revienne en boucle. Le système de mass-media a pour conséquence d'homogénéiser et de produire un effet de massage, ce système fonctionne à l'émotion et à la séduction. Les grands évènements sont du temps média (ex : élection de Miss France, The Voice...). La loi du marché fait qu'il faut donner raison au plus grand cercle. Dans les années 50, l'expert/le

définition, de caractérisation, a été contesté et en partie remplacé par une définition caractérisant l’éco comme l’étude du comportement humain et des choix efficaces. Robbins : définition éco : « l’éco c’est la science qui étudie le comportement humain en tant que relation entre les fins et les moyens rares à usage alternatif ». Dans cette discussion sur la définition de l’éco on utilise souvent le terme de science. Terme un peu ambitieux. En éco une idée considérée comme vraie à une époque peut perdre

ECONOMIE Livre : Introduction général à l’économie de Jean Pierre Fines INTRODUCTION GENERALE : La problématique de l'économie politique, grands problèmes économiques, les acteurs de la vie économique. L’économie est une science, science sociale qui étudie l'action solidaire et organisé des Hommes pour satisfaire les besoins qu'ils éprouvent en allouant de façon optimale des ressources rares entre les emplois alternatifs, avec différentes lois. L'objet de l'économie politique c'est de

personnes en vertu duquel l’une d’entre elles, appelé débiteur, est tenu a l’égard d’une autre, le créancier, de donner, faire ou ne pas faire qqch. Cette distinction est issue de Pothier. (L’avant projet de réforme opère une autre distinction : obligation en nature et obligation monétaire. Les obligations en nature sont les obligations de donner une chose, en concéder l’usage, faire ou pas une chose). L’objet de l’obligation a toujours une nature patrimoniale. Par obligation de donner, il faut comprendre