Que Perd On à échanger Philo

INTRODUCTION : Eco = terme polysémique // nomos : loi, règle, administrat° - oïkos : maison sens courant : renvoit à des comportements ( faire des économies à la gestion des b d'un collectif et et au cadre ds lequel prenne place les activités de p°,d'ech et de conso°) désigne discipline ou la science Cependant, historiquement sens terme à évoluer Tout d'abord, renvoit à gestion de la maison, du domaine familiale : gérer b d'une famille, gérer nation [ Aristote ds «  le politique «  s'interroge

Lumières commencent en fait à la fin du XVII° siècle, avec Fontenelle et Bayle, dont on dit qu’ils sont les pères fondateurs du XVII° siècle ; elles s’achèvent avant la révolution, avec Sade et les Anti-Lumières. Quatre grands noms ont marqué ce siècle : Mon-tesquieu, Voltaire, Rousseau et Diderot (voir plus loin dans le cours les chapitres qui leur sont consacrés). On appelle le XVIII° siècle le « siècle des Lu-mières », car après la mort de Louis XIV, en 1715, il y a une explosion en France d’une

idées politiques On étudie les idées dans leur genèse et dans leur développement. On étudie aussi tout le recul qu’on peut avoir : on est pas gêné par l’évolution. Certains auteurs pensent que cette méthode historique n’est pas la meilleure. Il y a des controverses, mais en tout cas, on sait qu’on ne peut comprendre des idées si on n’a pas le contexte historique. Histoire : Matière qui, depuis le XIXème siècle, est partout. Ca permet de développer son sens critique et son sens de l’analyse

rapport à l’un ou plusieurs créanciers. Ce lien peut résulter d’un engagement volontaire, champs contractuel où cet engagement peut être de nature délictuel. Le droit des obligations est un droit qui évolue en raison de la pratique contractuelle. On constate que pour l’aspect juridique, tout est à faire ou presque et c’est vrai dans le domaine des contrats surtout pour l’UE. L’UE se cherche un droit adapté à ses besoins contractuels. L’ouverture du marché européen a entrainé des échanges considérables

dissertation ou contrôle de connaissance de 5 questions Philosophie du droit Titre I : Le droit positif : nature et fonctions L’expression droit positif signifie factuel, elle vient de ponere legen qui veut dire édicter une loi càd le droit en vigueur à une époque, un moment donné. Le droit positif s’oppose au droit naturel (expression inventé par Aristote dans l’Antiquité), c’est le droit idéal, rationnel, tel qu’il devrait être. Ce sont des propositions sur ce qui pourrait être amélioré. Le droit

un homme qui a un fort souci avec la réalité, d’un autre coté du point de vue de sa philo politique, tout son discours demeure centré autour de la cité. Aristote a aussi été le précepteur d’Alexandre le Grand, çà veut dire qu’Aristote est un philosophe contemporain de la disparition de la cité en tant qu’institution politique indépendante. Les cités grecques existent toujours mais non plus la capacité de s’imposer sur le champ de la politique internationale, elles sont assujetties à la puissance

philosophie ? Le mot philosophie vient du grec « philo », aimer, être l’ami de, et « sophia », sagesse. La philosophie est donc l’amour de la sagesse ou l’amour du savoir, et le philosophe est celui qui aime la sagesse. Si l’étymologie nous donne déjà une indication, elle ne définit pas pour autant la ou les matières qui intéressent la philosophie. De quelle sagesse parle-t-on ? Qui sont les philosophes ? Que font-ils ? Il n’y a pas de réponse simple à cette question : on peut l’aborder en parcourant

Goffman, 'Stigmate. Les usages sociaux des handicaps'. Comment est on passer de la peur des maladies à la création d'un ministère de la santé. Comment la santé de la population est devenue un objet d'intervention politique, on va s'intéresser à l'intervention de l'état. Comment la santé devient un objet de régulation et d'intervention. Comment s'organise la stigmatisation des personnes malade, la mise à l'écart des personne contaminés, on abordera aussi l'explication du mal. Exemple historique : la

Introduction Bouddha se serait étonné « Quel malheur que les êtres faibles et ignorants grisés par l’orgueil propre à la jeunesse ne voient pas la vieillesse ! » Gens âgés disent la vieillesse ça n’existe pas ! Il y a des gens moins jeunes que d’autres. Pour la société = secret honteux. Allusions à la vieillesse sont très rares. Société de consommation est non seulement coupable mais encore criminelle. Abritée derrière les mythes de l’expansion et de l’abondance elle traite les vieillards en parias

(marie-pierre.chopin@u-bordeaux2.fr) Différence entre savoir et connaîssance. Plus on sait → plus difficile d'opérer ce travail, de savoir plus que ce qu'on sait deja. Évaluation qui se fait à travers un QCM (Anthropologie et Sciences de l’éducation dans le même QCM). L’éducation = processus qui consiste à transformer les comportements des autres. Pas des comportements dans le psychanalyste, mais des comportements dans le sens ‘manière de voir’, ‘manière de sentir’, (penser, d’agir etc…) = tout