Quelles Sont Les Caractéristiques De La Démocratie Moderne

Quelle démocratie pour les pays en voie de développement ? Préparé par Rondro Lucette RAHELIMANANTSOA Année scolaire 2010 INTRODUCTION L’exercice du pouvoir politique dans le monde contemporain s’articule autour de la démocratie ; pourtant cette notion n’est ni définitive ni statique car elle est en perpétuel évolution. Si les principes fondamentaux de la démocratie demeurent les mêmes, l’exercice du pouvoir de façon démocratique

Le totalitarisme est l'un des trois grands types de systèmes politiques avec la démocratie et l'autoritarisme. C'est un régime à parti unique, n'admettant aucune opposition organisée et dans lequel l'État tend à confisquer la totalité des activités de la société. C'est un concept forgé au XXe siècle, durant l'entre-deux-guerres, avec une apparition concomitante en Allemagne et en URSS. Le totalitarisme signifie étymologiquement « système tendant à la totalité1. » L'expression vient du fait qu'il

CM tradition sociologiqueCours 1 Emergence et institutionnalisation de la sociologie (1880-1980) en france Plan du cours sur moodle. Introduction : Naissance de la sociologie, naissance de la société moderne. La sociologie comme discipline universitaire naît à la fin du 19e siècle. Naissance simultané dans un certain nombre de pays, France, Allemagne, Italie, Etats-Unis, Russie.. C'est la sociologie classique. La sociologie, “entreprise de connaissance scientifique du monde social” (Berthelot) La

l’aide de règles juridiques. Origine du terme : début XXe  idéologie. Le terme est récent mais l’idée plus ancienne développée dès l’antiquité (limitation du pouvoir). Distinction entre constitutionnalisme ancien et moderne §1. Une conception libérale de l’Etat Etat : cadre moderne ou s’exerce un pouvoir libéral  libéralisme politique érige un principe supérieur de préservation des libertés (différence avec libéralisme éco) A) La limitation du pouvoir 1) Recherche ancienne : une quête ancestrale

néanmoins d'autres codes qui datent de l'époque Mésopotamienne : le code de Lipit-istar (1934 avant JC), dans ce texte le souverain affirme l'origine divine du pouvoir et du droit qui est, par conséquent, une traduction de la volonté divine. Les caractéristiques du code d'Hammourabi sont que le souverain retranscrit la volonté du dieu, il déclare être celui qui a retranscrit mais pas le rédacteur (il ne prétend pas à la paternité du texte), enfin il est considéré comme un intermédiaire. Ce code d'Hammourabi

des droits de l'homme (c’est-à-dire les droits fondamentaux de la personne humaine) constituent la base importante de la démocratie. Cependant l’abuisement ou la mise en accent excessif des «droits de l’homme», a incité une insatisfaction pour les droits, qui, en fin de compte, a paralysé la démocratie. Il résume cette situation en la «démocratie à l’opposition de la démocratie soi-même». Il observe que ce cercle a fait rejetter le collectivisme et le nationalisme, et l’autorité du gouvernement jusqu’à

depuis le milieu du XXe siècle de « non gouvernemental » est premier sous la forme de la famille, des chefferies, des groupes religieux, des cités, des guildes, jurandes, corporations, des compagnies de marchands ou encore des confréries, l’Etat moderne n’apparaissant qu’aux alentours du milieu du XVIe siècle. Depuis lors, il a capté les institutions militaires, politiques, économiques et sociales, tout en redéfinissant la pensée du politique, de l’économie, de la société, de l’espace, de l’histoire

Microsoft Word - 0. Fiche de révisions Démocratie.docxFiche de révisions 1. Définitions a. Introduction Démocratie : de démos, le peuple et kratos, le pouvoir. C’est donc le « pouvoir du peuple ». Selon le président américain A. Lincoln (1860-1865), il s’agit du « gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ». Toute la difficulté est de réussir à trouver les institutions pour incarner cet idéal. Souveraineté : capacité d’un État à être autonome, indépendant, à ne dépendre

l’indépendance de la justice 4. séparation des pouvoirs II. PRINCIPES FONDAMENTAUX DE LA BONNE GOUVERNANCE 1. La transparence b. Lutte contre la corruption 2. La participation La bonne gouvernance 3. La participation a. promotion de la démocratie 4. La participation b. développement participatif et durable. CONCLUSION INTRODUCTION L’Etat de droit est « un système institutionnel dans lequel la puissance publique est soumise au droit ». Cette notion, a été redefinie au

(G.), La Constitution, Seuil, coll. « Points », 2004, p. 33. Résumé Né avec l’État moderne, le droit constitutionnel étudie, décrit et explique tant les aspects juridiques qui permettent à la vie politique d’une société de s’organiser que les principes fondant les droits fondamentaux des citoyens. Ce semestre sera destiné à l’étude des institutions politiques françaises, à la lumière d’autres démocraties modernes. L’État, le pouvoir, le mode de désignation démocratique du gouvernement, la norme constitutionnelle