Quelles Sont Les Ressources Spécifique Du Théatre Pour Représenter Un Conflit Les Affrontement Les Débats Qui Peuvent Exister Dans Les Rapports

internationales peut être lue à travers 3 grilles d’analyse : 1) 1e grille : La puissance et le conflit au cœur de l’analyse La première grille d’analyse insiste sur la permanence des règles du jeu, marquées par la puissance et le conflit. - d’une part, il s’agit d’évaluer les puissances et leur cycle de vie, de définir le système qu’elles composent, de décrire leur rivalité, leurs stratégies et leurs affrontements, et les formes d’ordre que les plus grandes d’entre elles ont pu instaurer ou imposer. -

le monopole en même temps que la violence physique. Ces moyens de contraintes sont par exemple la justice, la hiérarchie et l’école. 2eme implication : ce monopole implicite de l’état le distingue de tout autre groupement humains qui ont existés, il existe aucun autre groupe humain qui peut légitimement faire usage de la violence sur les territoires. L’église ne peut avoir recourt a une contrainte physique véritable que dans la mesure où l’Etat l’autorise a avoir recourt a une telle contrainte

une activité pacificatrice. Dans un second temps, on peut imposer une interprétation triviale de la politique, dégradée, ici, la politique est appréhendée comme une activité sale, mensongère, activité caractérisée par des jeux stériles, des affrontements de personnes qui échouent à masquer des ambitions effrénées des uns et des autres. C’est aussi souvent une activité marqué par une extraordinaire corruption. Il y a une disqualification de la politique et de ceux qui la font, ce qu’on appelle

utiliser la contrainte donc la violence physique. Il y a donc beaucoup d’autre moyen de contrainte physique ou psychique (l’école, la juridiction, …) qui sont des institutions chargé d’intervenir avant la contraintes. 2e implication: ce monopole spécifique de l’Etat le distingue de tous les autres groupements sociaux qui ne disposent pas de monopole. (ZB : Eglise, nous dit Weber ne peut avoir recours à la contrainte physique, mais psychique cad la promesse du salut) à moins que l’Etat lui autorise

qui, dans les limites d'un territoire déterminé, revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime. (← Très important du point de vue historique : On comprend comment l'Etat s'est formé, est né et pourquoi il existe dans la longue durée.). Pour Weber, ce qui est important c'est la revendication du monopole de la violence. → 2nd dèf. de Max Weber, Economie et Société. : « Nous entendons par Etat une « entreprise politique de caractère institutionnel » lorsque

BACCALAURÉAT GÉNÉRAL Session 2006 ÉPREUVE DE FRANÇAIS SÉRIE L Durée de l'épreuve : 4 heures Coefficient : 3 L'usage des calculatrices est interdit. Objets d'étude : Théâtre : texte et représentation. Convaincre, persuader, délibérer. Le sujet comprend : Texte A : Marivaux, L’île des esclaves (1725), scène 1 et scène 2 (extrait) Texte B : Jean Anouilh, Antigone (1944), extrait Texte C : Jean-Paul Sartre, Les Mains sales (1947), 6ème tableau, scène 2 (extrait)

toute une gamme de dispositifs pour faire accepter par avance la contrainte, pour induire dans la tête des gens la légitimité de la contrainte et, infine, mettre en oeuvre cette contrainte. Deuxième implication de cette définition : ce monopole spécifique dont dispose l’état, le distingue de tous les autres groupements sociaux existants sur la planète. Le fait que l’Etat dispose de ce monopole le distingue de toute autre forme d’organisation sociale, de groupe,… Max Weber prend l’exemple de l’église

prépondérant. Aux USA, autonomie individuelle qui prime, l’initiative individuelle, alors que l Etat conduit à la destruction de liberté. La conception de l’appartenance de chacun, soit la composante sociale est un penchant pour tout homme. Au Japon on existe par le groupe, pour le groupe. Pour Aristote, l’expression du pouvoir peut prendre des visages différents, la référence distinction entre 3 modalités : Le pouvoir est confisqué ou exercé par un seul. Réduit à l’autorité d’un homme peut être bien

au retour de la guerre en Europe. […] La fin des années 1980 et le début des années 1990 sont aussi marqués par un glissement du projet politique islamique vers des dynamiques « islamistes ». – Le début du XXIe siècle voit l’émergence de nouveaux rapports de force plutôt qu’un nouvel ordre mondial (certains auteurs évoquent même un nouveau « désordre mondial » […]. La superpuissance des États-Unis est incontestable […] ce qui ne signifie pas pour autant qu’elle soit incontestée. […] Face aux États-Unis

journaux… Contrairement, à ce que véhiculent les médias, le psychodrame est une méthode psychothérapeutique qui n’a rien de dramatique. Le psychodrame est une forme de psychothérapie qui par sa « dramatisation » (en grec, drama, fait référence au théâtre), son utilisation du jeu, ses références explicites au corps et à la mise en mouvement permet l’élucidation et le traitement de certains processus psychiques difficilement accessibles autrement. Aujourd’hui, le psychodrame est de plus en plus fréquemment