Quelles Visions Du Peuple Les 3 Extraits Du Corpus Donnent Ils

Université Paris VII – Denis Diderot Mémoire de Maîtrise LAUTREAMONT ET LA SAUVAGERIE DANS LES CHANTS DE MALDOROR Mathias Kusnierz Sous la direction de M. Jean Delabroy Année 2004-2005 2 3 4 AVANT-PROPOS – Choix de l'édition Pour ce mémoire, j'ai utilisé l'édition parue au Livre de Poche en 2001, préfacée et annotée par Jean-Luc Steinmetz. Mon choix s'est fait entre trois éditions : celle de la Pléiade, établie par Pierre-Olivier Walzer, l'édition Poésie / Gallimard

se partager des territoires, avec un empire romain d’orient et un d’occident  vont prendre des directions différentes. L’empire romain d’occident et donc Rome chute en 476, dû à la pousser des peuples germaniques, asiatiques... L’empire d’orient continu d’exister et va devenir empire byzantin va exister jusqu’en 1453. Section 1 :

Question obligatoire Citoyenneté et empire à Rome (ier- iiie siècles) Mise en œuvre – L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : les tables claudiennes. – L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’empire : l’édit de Caracalla. Thème 3 – Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du xie au xiiie siècles (8–9 h) Question obligatoire La chrétienté médiévale Mise en œuvre La question traite de la place fondamentale de la chrétienté dans l’Europe médiévale en prenant appui sur

............48 - Les intrusions de l’auteur …………………………………………………53 - Quelques erreurs temporelles……………………………………………...55 - Les digressions……………………………………………………………..56 - Les figures de style………………………………………………………....57 Conclusion Bibliographie 3 Introduction La littérature française au cours de son histoire a été caractérisée par divers courants et écoles littéraires qui la marquèrent sur tous les plans et les genres. Ainsi le dix-neuvième siècle a connu le romantisme, le naturalisme et enfin

Auguste souhaita t l’annexion ds provinces situées entre le Rhin et l’Elbe. Malgré de nombreuses campagnes menées de puis le Rhin et le Danube, Rome ne peut briser l’opposition des tribus germaniques et subit même un désastre en 9 ap. J-C. lorsque les 3 légions de Varus sont anéanties par le Chérusque Arminius qui coordonne la résistance germanique. Situation de retour à la conception d’une frontière appuyée sur le Rhin et le Danube concrétisée à la fin du 1er siècle ap. J-C., sous le règne de Domitien

ce projet de « démocratique » : demos – cratos car il n’y a pas de « peuple européen ». → La diversité des peuples (culture, langue, etc.) est-elle un obstacle plus grand à la politique européenne démocratique que la diversité des Etats-Nations dans lesquels nous vivons ? La non homogénéité ethnique ou culturelle de l’UE = +grand problème que de constituer un demos ? → Que peut-on entendre sous la notion de « demos », « peuple », « nation » là où on prétend déployer une politique démocratique 

femmes. Chaque ordre juridique a son propre droit positif. II. Qu’est-ce que le droit public ? La distinction entre droit public et droit privé est très ancienne et remonte à l’empire romain. Le droit français est de tradition romaine. Cf. extrait du Digeste : résumé de la distinction entre droit public et droit privé §1. L’institutionnalisation du pouvoir politique par le droit A. Le droit public est le droit qui organise le pouvoir politique Le pouvoir politique est une forme très

qui est tyrannique et il y a une révolte des nobles qui est dirigé par Brutus. La royauté se termine et prend fin. B. L’AVENEMENT DE LA REPUBLIQUE (EN 509 AVANT JC) Le terme République vient du latin Res publica (= la chose publique, la chose du peuple). La royauté est supprimée. Il y a un conflit entre les patriciens et les plébéiens. Les patriciens vient du mot pater (=les pères), ils appartiennent aux anciennes familles de Rome et se réservait tous les honneurs, les fonctions politiques et religieuses

résocialisation connaîtra trois directions essentielles (cf. R. Koren 2002 : 13-14) : •  établir des espaces de jonction et fécundation mutuelle entre les nouvelles rhétoriques, l'analyse du discours et diverses théories pragmatiques ; •  remplacer les corpus atomistes, préfabriqués avec des débats authentiques qui actualisent des dilemmes éthiques, juridiques, politiques ; •  « la rhétorisation de la linguistique » (F. Rastier), comprise comme une tentative d'identification des modalités discursives

des auteurs comme Freud, Barthes, Michel Foucault, Jean Bellemin-Noël, Christian Metz, Frantz Fanon, Achille Mbembe ou Paulin Soumanou Vieiya, le changement radical de la personnalité de ces cinéphiles, pose dans les différentes œuvres de notre corpus, la question cruciale du rapport entre le factuel et le fictif ou, mieux, entre le vécu et le rêve. Ces personnages ne parvenant pas à établir la ligne de démarcation qui sépare le fait cinématographique de leurs illusions, le récit suggèrera une