Quels Sont Les Registres Employés Pour Convaincre Et Persuader Dans Ces Deux Textes

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| |Activités orales : lecture diction d’un poème |………………………………………………………………………………………………………………………..29 | |Langue : le registre pathétique |………………………………………………………………………………………………………………………….31 | |Production écrite : Résumé

lecture des deux fascicules de Cultures de la Communication peut et doit nourrir vos apprentissages en « Projet de Communication », « Conseil et relation annonceur » et « Veille opérationnelle ». Il ne s’agit donc pas d’un enseignement de culture générale, coupée de toute considération professionnelle, mais bien d’une culture vivante, ancrée dans l’exercice professionnel de la communication. I. LES CULTURES DE LA COMMUNICATION DANS LE RÉFÉRENTIEL DU BTS COMMUNICATION Les textes officiels précisent

(squence dtaille).15Lecture mthodique.16Langue les procds de lironie19Activits orales dbat et discussion21Production crite crire un conte23Squence VI (squence dtaille).26Lecture dune image.27Activits orales lecture diction dun pome..29Langue le registre pathtique .31Production crite Rsum.33valuation formative I.36Squence de la posie (squence dtaille).37Lecture mthodique Linvitation au voyage de Charles Baudelaire.38Activits orales le prix de la libert.40Langue la versification .42Production crite

Bozec-Baret Expertise pédagogique François Didier (IA-IPR de lettres) Enregistrement Mallorie Villain Elizabeth Masse Didier Douet Marie Lescure René Defossez Relecture Amandine Jacquot Ce cours est la propriété du Cned. Les images et textes intégrés à ce cours sont la propriété de leurs auteurs et/ou ayants droit respectifs. Tous ces éléments font l’objet d’une protection par les dispositions du code français de la propriété intellectuelle ainsi que par les conventions internationales

alliés de l’Épire, est son hôte. Un lien politique, historique et familial unit Andromaque à Pyrrhus : Andromaque est l’esclave de Pyrrhus, fils d’Achille, qui a tué son époux Hector (v. 145-150, p. 27). Mais, il y a également un lien amoureux entre ces deux protagonistes : Andromaque ne partage 1 © Éditions Belin/Éditions Gallimard, 2009. A ndroma qu e pas l’amour que Pyrrhus lui porte (v. 108-110, p. 25). Un personnage clé est absent : Hermione, cousine d’Oreste, dont ce dernier est amoureux

Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis Département de Littérature Française Mémoire de MASTER 2 recherche Master Lettres et Langues Littérature : Textes, Langues, Théories Spécialité : Littératures francophones Littératures francophones et Institution scolaire Sous la direction de Zineb ALI-BENALI et Nicole Blondeau Présenté par Ferroudja Allouache Juin 2010 Sommaire INTRODUCTION ...........................................................................................

vous, la narration à la première personne augmente-t-elle ou diminue- t-elle le réalisme de la situation ? Lecture analytique : Le Cousin Pons Activité n°4 – Observation Avez-vous bien lu ? Dans ce passage, quatre personnages sont présents, deux sont évoqués. Par quel nom, surnom ou expression les personnages sont-ils appelés ? Replacez dans le tableau les noms et expressions par lesquels sont désignés les personnages. • Madeleine • Cécile • Julien • Madame Camusot • La présidente

d’Orphée et d’Eurydice est l’un des plus connus et réécrit depuis l’Antiquité. Cette étude compare les versions de Virgile et d’Ovide, dans les Géorgiques et les Métamorphoses, en mettant en évidence les similarités et les différences entre les textes, et en analysant les thèmes majeurs. Ce travail est aussi une tentative de comprendre leur dessein en écrivant à propos d’Orphée, en particulier celui d’Ovide, qui a rédigé sa version environ 35 ans après Virgile. Abstract : The myth of Orpheus

arrogante) : Attitude de mépris et de défi combinés. Synonyme: insolence. • Et il a l'arrogance de me faire des reproches! - autorité (autoritaire*) : Pouvoir de se faire obéir, respecter ou d'imposer la confiance. • Il a de l'autorité sur ses employés. - avarice (avare*) : Attachement excessif à l'argent. • Être d'une avarice légendaire. - avidité (avide*) : Désir immodéré d'accumuler des richesses. • L’avidité et la cupidité de l'avare. - bassesse (bas - basse) : Manière d'agir