Question Corpus Conflit Antigone

traces matérielles: sites, ruines. En creusant, l'on trouve des sculptures, rarement d'origine, la plupart du temps des copies romaines. A la Renaissance s'est développée une industrie du faux, car cela se vendait extrêmement bien. Constitution d'un corpus canonique (canon = sélection) de quelques œuvres qui seront mises en avant, copiées, imitées, diffusées dans toute l'Europe et diffusant le goût pour l'Antiquité. A partir du XIXème siècle une approche historique va se substituer à cette approche

s’appliquer au pouvoir spirituel. C’est la manifestation de l’ingérence du temporel dans le spirituel. - Pouvoir temporel (du latin temporus = qui vit dans le temps) : pouvoir des hommes, laïque. - Pouvoir spirituel : pouvoir religieux. Toujours conflit ouvert entre ces deux pouvoirs, phagocytose d’un pouvoir sur l’autre, un équilibre entre les deux n’existe pas. En France : tendance à la disparition du pouvoir spirituel. De nos jours, il fleurit à la grande différence du droit canonique qui est

maghrébins 8 1.2.2 Le concept de la perte dans la théorie psychanalytique de Lacan 9 1.2.3 Le concept de la perte et la jouissance du texte dans la critique littéraire de Barthes 11 1.3. Le niveau secondaire d’analyse de la perte 12 1.3.1 La question du langage et de l’identite chez l’écrivain postcolonial francophone 12 1.3.2. Théorie de la perte dans le texte bilingue maghrébin 13 CHAPITRE 2: ENTRE TRACE ET EFFACEMENT: LA POÉTIQUE DE LA PERTE DANS VASTE EST LA PRISON D’ASSIA DJEBAR 16

  Que se soit, des collègues de travail, des acteurs du monde de la recherche et de la formation, mais également des personnes accueillies en ESAT, tous ont contribués à ma réflexion sur les pratiques, par la proximité de nos engagements et des questions qui les sous tendent. Puisse cette contribution nous aider à améliorer la qualité de nos pratiques, et à étayer les parcours de demain. Un travail de cette nature impacte toujours la vie de nos proches ; Qu’ils  soient  remerciés  pour  leur  patience

– présentation d’une prise de position étayée par un argument concret (par exemple, un fait historique...) et un argument abstrait (raisonnement). Cette compétence est à maîtriser en fin de troisième. – présentation de plusieurs opinions sur une question. Cette compétence est en cours d’acquisition. Dans tous les cas, on fera saisir aux élèves la notion de paragraphe. Les textes produits devront comporter une introduction, un développement et des éléments de conclusion. La réalisation de textes d’une

dignité des lois. Si les lois sont respectables, il faut qu’elles soient conformes à un droit idéal. * Les lois soumises à des règles supérieures Exprimés de manière remarquable dans une tragédie de Sophocle (Antigone). Elle a dû obéir à des lois supérieures, éternelles, divines… Question étudiée par Socrate et Platon. Les lois éduquent le citoyen, elles font régner la vertu et la justice mais doivent être conforme à la raison. Les philosophes devraient donc normalement faire les lois pour faire

ses courtisans, mais accueille Racine pour de fréquentes lectures. La dévotion marque des points, plus que jamais l’Etat se veut un, fort et d’une seule religion, sans contestation possible, ni interne (janséniste) ni externe (protestantisme). La question du protestantisme a été réglée par l’exil, celle du jansénisme par l’expulsion des religieuses de Port-Royal en 1664 et le sera définitivement quelques années après la mort de Racine. L’attitude dévote du roi n’a plus d’opposants valides, sinon au-delà

bien de l'effort entrepris par une partie de la doctrine pour s'éloigner du dogmatisme et du positivisme juridiques. Mais ces recherches privilégient les sociétés étatiques et occidentales. Durkheim et Mauss manifestent un intérêt certain pour les questions juridiques, mais leur formation est essentiellement littéraire. Pendant la [p. 11] première moitié du XXe siècle, l'étude des phénomènes juridiques dans les sociétés traditionnelles sera en France l'œuvre de littéraires (mais P. Huvelin et E. Lévy

bien de l'effort entrepris par une partie de la doctrine pour s'éloigner du dogmatisme et du positivisme juridiques. Mais ces recherches privilégient les sociétés étatiques et occidentales. Durkheim et Mauss manifestent un intérêt certain pour les questions juridiques, mais leur formation est essentiellement littéraire. Pendant la [p. 11] première moitié du XXe siècle, l'étude des phénomènes juridiques dans les sociétés traditionnelles sera en France l'œuvre de littéraires (mais P. Huvelin et E. Lévy

Flaubert 1869 Gervaise Macqaurt Bel-Ami 1876 1885 Activité n°4 – Quizz bilan du chapitre Après l’étude de ce premier chapitre, voici un questionnaire à choix multiples qui vous permettra de vérifier vos connaissances. Il comporte 7 questions. À chaque fois, plusieurs propositions vous sont faites. Cochez celles qui vous semblent exactes et n’oubliez pas que, bien souvent, plusieurs réponses sont possibles ! ᕡ Le roman de Stendhal, Le Rouge et le Noir, est un roman : ¨ réaliste