Question Corpus Conflit Antigone

dignité des lois. Si les lois sont respectables, il faut qu’elles soient conformes à un droit idéal. 1) Les lois soumises à des règles supérieures Exprimés de manière remarquable dans une tragédie de Sophocle (Antigone). Elle a dû obéir à des lois supérieures, éternelles, divines… Question étudiée par Socrate et Platon. Les lois éduquent le citoyen, elles font régner la vertu et la justice mais doivent être conforme à la raison. Les philosophes devraient donc normalement faire les lois pour faire

Méditerranée et de l'apparition de civilisations successives. Or, ces civilisations ont toutes à leur profit un propre génie qu'elles se transmettent les . . 2 cf. Les Extravagante3 communes, qui conduisent à élaborer dès le XVe siècle un v6ritable·« corpus » des règles C8DOiliques propres à l'Eglise d'Occident. 4 unes aux autres. Lorsque l'acquis institutionnel a atteint un degré appréciable d' élévation il permet sans doute à de nouvelles civilisations dites elles aussi « avancées » de dégager une

suscite ne sont pas appréhender par le seul droit pénal. Il fait l'objet d'approches philosophiques et/ou littéraires. Exemple : Pièce de théatre - Antigone, qui est confronté à un dileme : Son père a été tué et son corps est sous les murailles, il est donc interdit de l'enterrer, hors les lois religieuses veulent qu'on l'enterre. On a donc Antigone écartelé entre ces 2 règles/conceptions entre droit de la cité et droit religieux. Existe t-il des règles supérieurs au droit pénal ? A/ Les approches

pouvaient contenir le mystère de la vie. Il fallait donc percer l’origine de la vie et l’origine du code génétique. Il fallait comprendre qui fabrique la protéine nécessaire à la fabrication du gène ? Le chimiste américain Orgel1 essaie de résoudre cette question. Jadis les deux catégories de molécules informationnelles (les gènes et les protéines) n’avaient pas la même structure qu’aujourd’hui. Il imagine que l’ADN primitif se présente en une structure en double hélice ce qui lui confère la possibilité de

telles celles sur le droit de propriété. Dès lors qu’il y a deux personnes, un minimum d’organisation est indispensable). Quelles sont les finalités du droit ? Bien-être/liberté/sécurité/cohabitation >> JUSTICE Le droit est là pour résoudre des conflits. Chapitre 1 : les définitions du droit I] le courant idéaliste 1) Les origines  Le courant idéaliste consiste à rechercher le droit dans l’idéal : on a un modèle idéal, et la règle de droit essaie de ressembler le plus possible à cet idéal

par l’analyse des politiques publiques, comme toutes les politiques sectorielles[1]  Ainsi, les politiques culturelles font l’objet d’un... [1] . 2 Pourtant, l’interaction entre art et politique est un champ encore largement en friche. Les deux questions qui viennent d’être évoquées sont traitées le plus souvent de manière isolée : les travaux se concentrent généralement soit sur l’engagement des artistes, soit sur les politiques culturelles. Le pari de ce numéro est précisément de faire le lien

suivant : 1. Il présente des informations à l’élève. 2. Ces informations sont organisées en une suite progressive et cohérente telles que chacune est nécessaire à la compréhension de la suivante. 3. Chaque tranche d’information se termine par une question ou par un blanc qui exige de l’élève une réponse qu’il est censé capable de fournir en fonction de la tranche d’information reçue préalablement. 4. L’élève est renseigné immédiatement par la valeur de sa réponse. 5. L’élève travaille seul à son

des formules et des rythmes qui faisaient dire à Baudelaire : « Je connais un poète, d’une nature toujours orageuse et vibrante, qu’un vers de Malherbe, symétrique et carré de mélodie, jette dans de longues extases. » Réponses aux questions Observation 1. La question invite à un exercice de reformulation qui permettra de vérifier la compréhension du texte. Elle permet aussi de souligner l’unité de chaque strophe : unité syntaxique, unité thématique. a. Si vous ne vous décidez pas à m’aimer, je me

à des règles supérieures Exprimés de manière remarquable dans une tragédie de Sophocle (Antigone). (Le roi Créon avait refusé toutes sépultures aux condamnés à mort en raison de la révolte des citoyens de Thèbes. Antigone (nièce du roi) n’étant pas d’accord va aller enterrer son frère et ne présentera pas d’excuse. Elle finira par mourir.) Elle a dû obéir à des lois supérieures, éternelles, divines… Question étudiée par Socrate et Platon. Les lois éduquent le citoyen, elles font régner la vertu

principal de la justice = droit (respect de la condition humaine et de la liberté). □ Justice = respect de ce qui revient en propre à chaque être humain, et cette question de ce qui est propre à l’être humain en tant qu’être humain est abstraite, universelle et assumée par la philosophie. Complexité question = étendue du travail philo. Question possible car pensée réflexive. La philosophie est née de ce que l’ê humain peut avoir une pensée réflexive, une capacité spéculative, càd une distance par rapport