Quête De Soi Même

particules expérientielles 1 La quête de l’authenticité  Aujourd’hui, la recherche sur le comportement du consommateur prend une tournure différente d’auparavant. En effet, le consommateur et l’acte de consommation sont remplacés dans un contexte émotionnel et social appelé l’expérience de consommation. L’article intitulé « les particules expérientielles de la quête d’authenticité du consommateur » des auteurs Véronique et Bernard COVA, s’appui sur le cas de la quête d’authenticité pour mettre en

DISERTATION DE PHILOSOPHIE Sujet : Se tromper est-ce s'éloigner de la vérité ? Certains disent qu’il faut éviter l’erreur pour accéder à la vérité, d’autre disent qu’elle est nécessaire pour une bonne quête de vérité. L’erreur (épistémologiquement) est l’inadéquation du discours à la vérité. C’est une inattention de la raison. En se trompant, on « passe à côté » de la vérité car l’erreur nous en éloigne. Le mathématicien qui se trompe sur les mesures

d’Orelsan qui montrent que les individus expérimentent et intériorisent des façons d’agir, de penser qui sont socialement situées et qui sont à l’origine de différences de comportements, de préférences et d’aspirations. Document 1 : Orelsan, La quête (extrait de l’album Civilisation), 2021 1. Vous veillerez à associer des éléments du texte aux différentes instances de socialisation primaire étudiées en classe en justifiant votre choix de la manière la plus convaincante possible (affirmez votre

rendre malheureux, il nous reste la possibilité de la fuir et de chercher notre bonheur dans cette fuite même. Cela revient à dire, sur le plan psychologique, individuel cette fois et non plus métaphysique, que si la vérité est trop horrible, il faut cesser d’y penser, et lui préférer le bonheur : ce bonheur, précisément, qu’il y a ne plus penser à cette vérité, voire, tout simplement, à ne même pas la connaître. Prenons l’exemple d’un enfant abandonné tout jeune, adopté, mais qui ne le sait pas. Il

5), « le soleil est la pluie ont rouillé la forêt » (v. 6), « déchire ce brouillard » (v. 12)). Ses émotions sont aussi projetées sur le climat qui, lui aussi, prend une teinte monotone : « la pluie » (v.6), « brouillard » (v. 12). Le poète compare même explicitement ses chansons au climat au vers 14 : « mes chansons, comme un ciel d’automne rembrunies ». La projection des sentiments du poète se poursuit avec un champ lexical de l’obscurité comme le montrent les termes « l’ombre » (v. 9), « s’éteignant

efforts ne garantissant pas le résultat c) L’image du sculpteur II - Poème évasif a) De douloureuses incertitudes b) Le poème saltimbanque c) Une condition à laquelle l’artiste ne peut échapper d) L’artiste, détruit par sa quête d’absolu III - Un espoir représenté par la mort a) Un objet mystérieux, l’œuvre en tant que symbole accessible b) La mort apparaît comme solution mais celle-ci est ambiguë c) Une continuité dans l’enfer Lecture analytique :

Le sujet - La quête d'identité I/ Le statut du sujet 1/ le sujet désigne tout être vivant ou individu (être envisagé dans sa particularité) doué des facultés propres a tous les êtres de la même espèce => La conscience, la raison 2/ Etre conscient, c'est en même temps se découvrir dans son aptitude a penser, a douter : la voie de Descartes => Le cogito : « je pense donc je suis » - Telle est la vérité du sujet pensant : Penser exister, être sont indissociables 3/ Le pouvoir de

penser le roman comme une vocation qui permet d’accéder à la vérité, envisager le livre comme une quête. On observe une structure solidaire des formes littéraires. La narratologie : analyser la manière dont le texte fonctionne. Il s’applique plus au récit et amène à prendre conscience que tout récit est structuré sous une forme de quête. Elle montre qu’on peut mettre en évidence l’histoire d’un héro en quête d’un objet, confronté à une série d’épreuves avec des adjuvants ou des opposants. Structure

décide de partir sans laisser un mot, une explication ou une trace de son passage. Et c’est précisément ce qui va hanter le protagoniste de ce livre. La pensée même de ne pas comprendre pourquoi elle l’a abandonné à ses doutes et ses remords. Toutes ses questions vont le conduire à une totale remise en question de son couple mais surtout de lui même. De ce parcours initiatique au plus profond de son âme, il en sortira grandi, plus fort et plus convaincu encore de son amour pour la femme de sa vie. A travers

illustrent bien les errances adolescentes de Rimbaud. Nous verrons comment cette fugue qui aux premierd abord est une rupture du poète avec son monde, nous amène à réfléchir sur la quête d'un idéal. Annonce des axes: Nous verrons dans un premier temps (I) les images qui renvoient au voyage, puis (II) le voyage en lui meme lié à la poésie pour finir avec (III) les raisons rapprochement voyage-poésie. I Dès le début du poème, Rimbaud évoque une rupture avec son monde. IL rompt avec ses habitudes, ses