Rabelais Montaigne Erasme

lettresFrançais, théologienprotestant, polémiste et chef religieux.Il est, avec Martin Luther l'un des principaux artisans de la Réforme protestante, qu'il développa à Genèveen opposition à certains dogmes, rites et pratiques de l'Église catholique romaine. Érasme(1469-1536) est un prêtre catholiqueévangélique, écrivain humaniste et théologienNéerlandais, considéré comme l’une des figures majeures de la Renaissance tardive. Son œuvre la plus célèbre est L’Éloge de la Folie(1509). Louise Labé née Louise Charly(1524-1566)

L' HUMANISME François Rabelais (1483 ou 1494-1553) : Écrivain Français , auteur notamment de récits comiques comme GARGANTUA et PANTAGRUEL. Son admiration pour l' Antiquité , ainsi que l'étendue de ses connaissances littéraires et scientifiques font de Rabelais un grand représentant de l' Humanisme de la Renaissance . Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) : Écrivain Français , il est notamment l' auteur des ESSAIS , œuvre dense que Montaigne n'a cesse de remanier jusqu'à sa mort

humanistes revêt un sens différent, est un livre plus vaste et plus vivant que le livre écrit. Le monde et la nature offrent une expérience unique à l’intelligence et c’est le monde extérieur qui devient la leçon pour l’enfant. C’est dans cet esprit que Montaigne invite son lecteur à voir plus loin que le « canton » du monde où il est né pour parfaire ses connaissances de la vie. Grâce aux efforts des humanistes, il se produit à cette époque une vraie reforme du système éducatif français. La langue française

cette locution est chez Plaute dans sa comédie Asinaria (La Comédie des Ânes,vers 195 av. JC : « Quand on ne le connaît pas, l'homme est un loup pour l'homme »). Elle fut reprise, parfois modifiée, par Érasme dans Adagiorum Collectanea, par Rabelais dans le Tiers livre (chapitre III), par Montaigne dans les Essais livre III, chapitre 5, par Agrippa d'Aubigné dans Les Tragiques (Livre I), par Francis Bacon dans De Dignitate et augmentis scientiarum et Novum Organum, puis par Hobbes dans le De cive

première histoire républicaine). Curiosité scientifique, développement du livre et des arts. François Ier, impressionné, va inviter de grands artistes italiens comme Léonard de Vinci. La Renaissance s'oppose aux Ténèbres du Moyen-Age (expression de Rabelais). 3. Les raisons du développement de la Renaissance en France La Renaissance est complètement à l'inverse du Moyen-Age, considéré comme une période noire, ce qui montre un optimisme avec l'essor de l'imprimerie et de la langue française (imprimerie

veulent en faire l'auteur- et non plus l'esclave- de son destin. La chrétienté se déchire : catholiques et protestants s'affrontent. L'oeuvre des poètes et des écrivains est profondément marquée par ces temps de division, de massacre. Rabelais et Montaigne bâtissent une œuvre imprégnée de scepticisme, de doute, mais qui fait encore confiance aux ressources de l'esprit humain. Malgré les efforts de François 1er pour donner à son royaume une langue unique et forte, le latin demeure la référence

retour antique. C’est pour cela, qu’au 16ème siècle, les lettres humaines forment la principale étude ainsi que les textes antiques. On étudie des auteurs gréco-latins, rupture totale avec la pensée du Moyen-Age. Les représentants sont Pétrarque, Erasme, Ficin, Pic de la Mirandole. L’humanisme est nait grâce à un changement d’esprit au 16ème siècle, de part les grandes découvertes (les voyages, la science, la médecine ainsi que les découvertes sur la planète). Cependant, ces transformations psychologiques

Philippe II (Espagne) Henri VIII (Angleterre) Élisabeth Ière (Angleterre) Les Médicis (Italie, Florence) II.Caractéristiques de ce mouvement littéraire a)Auteurs et œuvres majeures En France Rabelais(1483-1553), Gargantua 1534 Marguerite de Navarre (1492-1549), L’Heptaméron1559 (œuvreposthume) Montaigne(1533-1592), Les Essais 1580-1588 Du Bellay (1522-1560), Les Regrets 1558 Ronsard(1524-1585), Les Amours 1552-1555 En Europe L'Italien ou Quattrocento est bien antérieur à l’humanisme français

maîtrise de l’homme sur la nature. Développement des arts : mécénat « publique », relation politico-religieux. Auteurs : Erasme : grande tolérance : alliage antique-religieux Rabelais : relativisme Montaigne : réflexion libre à caractère autobiographique i.Poète français, médecin, humaniste, figure importante de la pré-Renaissance française. François Rabelais naît à La Devinière, près de Chinon vers 1494. Son père est avocat et sénéchal de Lerné. On ne sait rien de son enfance ni

Ottomans, en 1453, amplifie ce mouvement : un grand nombre de réfugiés arrive en Occident apportant avec eux des manuscrits anciens. 2. Un principe humaniste : éduquer c’est d’abord instruire De nombreux traités pédagogiques paraissent. Érasme, suivi par Rabelais, insiste sur les vertus morales de l’instruction. Le maître doit dégager des textes étudiés l’enseignement moral qu’ils recèlent. Il est à l’opposé de l’objectif médiéval, d’un Hugues de Saint-Victor par exemple, qui prescrivait de tout