Rabelais Pantagruel

surprenant à ce que les humanistes aient créé l'expression "âge des ténèbres" pour identifier le Moyen Âge. À titre d'exemple, voici l'extrait d'une lettre que le géant Gargantua écrit à son fils Pantagruel dans Les Horribles et épouvantables faits et prouesses du très renommé Pantagruel, un livre de François Rabelais (1494-1553) paru en 1532. « Le temps était encore ténébreux et sentant l'infélicité et calamité des Goths, qui avaient mis à destruction toute bonne littérature ; mais, par la bonté divine

de ne pas étudier les textes véritables mais des commentaires et des commentaires de commentaires. Ceci est vrai pour les textes bibliques ainsi que pour les textes d’auteurs de l’Antiquité grecque et latine. Comme les humanistes de son temps, Rabelais a confiance dans la nature humaine et dans les progrès de la connaissance. Cette confiance amène à penser qu’une bonne éducation amènera le jeune garçon – l’éducation des filles n’est pas abordée – et particulièrement le jeune prince à développer

utopies (avec Thomas More, Rabelais et son « abbaye de Thélème ») et l’amour de la vie, de la beauté, éclate dans la peinture ou la poésie. La Renaissance s'intéresse en outre au corps humain : les humanistes ne réfléchissent pas sur soi-même et sur l’autre uniquement en tant qu’être pensant, mais aussi en tant qu’être physique. La médecine, la chirurgie pénètrent le corps. Ainsi Rabelais, médecin, publie « Le Petit Art médical de Galien » ; le narrateur de «Pantagruel», Maître Alcofribas Nasier

Renaissance, on commença à voyager c’est-à-dire accroître ses connaissances. Les voyages permettent de mieux se connaître et donc de découvrir les autres Développement de l’esprit critique Les Humanistes refusent les idées toutes faites Erasme Rabelais formation de l’enseignement par cœur Montaigne 1.2 Le contexte de la Renaissance Renaissance : mouvement intellectuel, artistique et scientifique qui remit en question les valeurs médiévales et fit renaître les valeurs de l’antiquité

Philosophie * Arts * Mathématiques Le système éducatif à aussi été changé. L’instruction médiévale était critiquée : le par cœur absurde et l’obligation d’acquiescer le savoir du professeur ne paraissait plus acceptable (Gargantua ; Pantagruel de Rabelais). L’élève avait alors ses propres livres et ses propres cahiers. Ces livres ne parvenaient plus du recopiage des moines mais des éditeurs-imprimeurs-libraires (Imprimerie de Gutenberg, Bible de Gutenberg). C’est là que les humanistes se

Lettre de Gargantua à son fils : Plan : I/ Le contenu de l’instruction de Pantagruel. L’utopie du savoir. L’importance de la science. Une éducation chrétienne. II/ La méthode d’instruction de Gargantua. La maïeutique (l’art d’accoucher les esprits). La dialectique et la sociabilité. Le rôle ambivalent de Gargantua. I/ Le contenu de l’instruction de Pantagruel. L’utopie du savoir Le contenu a de quoi surprendre le lecteur puisqu’il présente une utopie du

RESUME DE PANTAGRUEL DE RABELAIS : Ce jeune homme, élevé tout autrement que ses contemporains, est un prince juste, bienfaisant, humain surtout. Il voyage, parcourt le monde et rencontre partout des abus, des iniquités, des superstitions grossières ou ridicules. Il trouve sur son chemin des juges de toute classe, les uns grotesques, comme Bridoye qui fait apporter les sacs contenant les dossiers, les soupèse, puis tire au sort des dés l’arrêt qu’il doit rendre ; les autres rapaces et sanguinaires

Genre : œuvre hybride, entre roman, conte merveilleux (les géants)et traité argumentatif. Mélange des registre : comique, épique, didactique. Plan de la séquence Problématique : Gargantua, du rire médiéval à la réflexion humaniste. Edition : RABELAIS Gargantua (Pocket n° 6089) A. LECTURES ANALYTIQUES   |5 extraits, étudiés en classe, feront partie de la liste d’oral | |1. Prologue de l’auteur. De « l’habit ne fait

LECTURE ANALYTIQUE N°1 PANTAGRUEL (1532) François Rabelais Introduction (Eléments) : * Contexte : XVIème siècle – Renaissance – Mvts artistiques et culturels développés * Auteur : François Rabelais – Moine et médecin – Gargantua et Pantagruel - Humaniste * Œuvre : Histoire de deux géants – Un père et son fils – le père veut lui donner une éduc humaniste => lui envoie 1 lettre * Plan et Problématique : * Comment la pensée humaniste transparait-elle dans cette lettre 

Introduction De l’avis de tous les commentateurs et critiques qui ont cherché à comprendre l’œuvre de Rabelais, celui-ci illustre magnifiquement le siècle de la Renaissance dans lequel il s’insère par sa saga de bons géants vivant dans un monde en perpétuel changement, devisant et ripaillant avec bonne humeur. Rabelais donne lui-même aux lecteurs, dans le prologue du Gargantua, le mode d’emploi pour « être faictz escors et preux à ladite lecture ». Il s’agit selon lui de « sentir et estimer ces