Racisme Au Xixeme Siècle

différence ethnique entre les propriétaires et leurs esclaves et le phénomène de l'esclavage repose souvent sur le racisme ou sur le puissant préjugé de la « supériorité » du groupe ethnique auquel appartient le propriétaire sur celui des esclaves. L'asservissement par un propriétaire d'esclaves de membres de son propre groupe ethnique est exceptionnel, la Russie des XVIIème et XVIIIème siècles constituant une de ces rares exceptions.  Si la pratique de l'esclavage remonte aux temps préhistoriques, son

l’anthropologie ? un musee : le quai branly. L’ORIENTALISME AU XIXÈME SIÈCLE. L'orientalisme est un courant littéraire et artistique occidental du XIXe siècle. Il existe cependant un orientalisme prémoderne humaniste et classique qui remonte à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance, lorsque les explorations commencèrent, avec par exemple Marco Polo, et qui atteint son apogée avec les turqueries et le goût oriental du XVIIIe siècle baroque puis rococo. Ce goût oriental hérite aussi du contact

changements migratoires, notamment des migrations internes entre le Nord et le Sud. Ces mouvements migratoires ont enclenché une sorte de racisme des Italiens du Nord envers ceux du Sud, appelés alors « Africains » ou encore « Marocains ». Il y avait une intolérance profonde, ces Italiens du Sud étant considérés comme appartenant à une autre « race ». Le phénomène de racisme envers ces Italiens a glissé vers les Africains désormais. Voilà pourquoi il faut parler d’immigration. Après la première guerre

phénomène récent…  Un peu d’histoire… Le rêve américain ne date pas d’hier. Dès le XVème siècle, avec la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb, les rois d’Angleterre, Henri VII et Henri VIII encouragent l’émigration et le peuplement d’Amérique du Nord, en vantant la grandeur du continent, source d’opportunités inépuisables et de souhaits, tous réalisables. A partir du XVIIème siècle, les premiers migrants arrivent à bord du Mayflower sur cette terre nouvelle. Parmi les passagers

partir de 1850, l’Europe connaît une période d’expansion très importante à la fois démographique,économique et territoriale. Mais peut-on parler d’hégémonie européenne sur le monde entre 1850et la 1ére guerre mondiale ? I) L’hégémonie européenneLe XIXème siècle voit l’Europe partir à la conquête du monde à travers notamment le peuplement de nouveaux pays (Etats-Unis, Australie…), grâce au début de sa transition démographique (sa population augmente), mais aussi par l’acquisition de colonies qui leur permet

communauté noire-américaine remonte à la traite des noirs venus d’Afrique. L’esclavage aux Etats-Unis d’Amérique débute vers 1619, peu de temps après que les colons britanniques se soient installés en Virginie. Dans la seconde moitié du XVII ème siècle la traite des noirs occupe une position très importante dans l’économie et la société des Etats-Unis, en particulier dans le Sud du pays. Au total, environ 5% des esclaves déportés vers les Amériques l’étaient aux Etats-Unis. En 1860, des années après

L'expression d' « institution particulière » faisant référence au système esclavagiste des Etats-Unis (du Sud en particulier) est en fait une traduction de « peculiar institution », euphémisme massivement utilisé dans la première moitié du XIXème siècle aux Etats-Unis, principalement dans le corps législatif, pour désigner l'esclavage. Si le mot « peculiar » (tout comme le terme « particulier » en français) peut se voir attribuer deux sens, l'un soulignant un caractère unique, l'autre une originalité

la mémorisation et la diffusion des textes. Dans la poésie engagée le poète prend la plume pour dénoncer le non-respect des droits de l’homme dans des domaines tels que la religion (intolérance, fanatisme), social (injustice, inégalité, misère, racisme) lorsque Victor Hugo dénonce le travail des enfants dans « Mélancholia » et politique (guerre, dictature, violence…), durant la 2ème guerre mondiale, de nombreux poètes ont refusé l’indifférence et le silence face au nazisme ; ils ont parfois pris

1914, la société française (environ 39 millions de personnes en 1900) est soumise à de profonds bouleversements. L’amélioration globale des conditions de vie et la conquête de nouveaux droits sociaux et politiques font de la seconde moitié du XIXe siècle une période d’évolutions majeures et d’aspirations nouvelles pour l’ensemble de la société, que l’on a rétrospectivement qualifiée de « Belle Époque » (chrononyme inventé en 1940, titre d’une émission à la radio Radio-Paris). Cette expression passe

contre ces écarts. La discrimination est un exemple flagrant. Le 16 avril 2006, un match de football à eu lieu entre le Paris Saint-Germain et Olympique Lyonnais, les joueurs arboraient avant le début de la rencontre des t-shirt écrit dessus « non au racisme » afin de protester contre ce fléau et apporter leur soutien au joueur discriminé quelques semaines avant. Les joueurs font preuve de solidarité malgré qu’ils soient adversaires. Le sport et la politique Le sport et la politique ne font parfois