Rapport Nature Culture Différences Enfant Sauvage

Littérature comparée Cours du 25/09/14 Différence entre la Grèce antique, entre erastes (l'amant, actif) et eromenos (l'aimé, passif), ce qui montre la supériorité se l'homme dans la société. Dans le théâtre antique, valorisation de l'actif. A l'époque, on se méfie des corps. Rapports homosexuels. Le personnage de Pausanias dans le banquet de Platon représente 2 Aphrodite : vulgaire : Pandemos. Qui aime les corps. L'Aphrodite céleste, qui aime les âmes. (fille d'Ouranos, le ciel, qui a été châtré

honnêtes, des hommes bienfaisants, des sujets remplis d'humanité et capables de compatir… B – C'est bien là ce qui les soucie ! A – Il y a des choses singulières dans ce Voyage de Bougainville. B – Beaucoup. A – N'assure-t-il pas que les animaux sauvages s'approchent de l'homme, et que les oiseaux viennent se poser sur lui, lorsqu'ils ignorent le péril de cette familiarité ? B – D'autres l'avaient dit avant lui. A – Comment explique-t-il le séjour de certains animaux dans des îles séparées de tout

conduit l'Allemagne de l'entre-deux-guerres au nihilisme, et entraîné la tragédie que l'on sait. Georges Grosz, Les piliers de la société, figures grotesques Le nihilisme, ou désir d'anéantir le monde présent et ses potentialités, est de nature d'autant plus difficile à comprendre, observe Léo Strauss, qu'il ne s'accompagne d'aucune conception claire de ce que l'on veut mettre à sa place. Léo Strauss incrimine, de façon générale, les émotions de l'après-guerre. Au titre des dites émotions

premiers instants du sommeil sont l’image de la mort ».La parenté vient de la mythologie grecque ou le dieu du sommeil et de la mort sont frères. Il y a aussi ce parallèle avec l’absence de mouvement. Quand on demande à un enfant d’être sage, de ne pas bouger, demander un enfant de ne pas bouger et de se perdre est ce que ce n’est pas contrarier les exigences spontanées de sa vitalité ? Est-ce que ce n’est pas lui imposer de mourir un peu. Dans Le Phédon, les amis de Socrate sont étonnés de sa sérénité

1574-1576, après le massacre de la Saint-Barthélémy (24 août 1572), dans le contexte des Guerres de religion, dont La Boétie avait pu observer les premières phases. A. De Machiavel à La Boétie Même contexte de la Renaissance humaniste, même culture politique nourrie par l’Antiquité grecque et romaine, même méthode d’observation pragmatique et historique, mais deux générations après Machiavel, et tandis que se déclenchent les Guerres de Religion (en Allemagne, en Angleterre à partir de 1534

que les critères de la validité, qu’il ne faut pas confondre avec la vérité. Une suite de propositions peut être valide, et l’on attend de tout discours scientifique qu’il le soit. Mais cela n’est pas tout. La démonstration, dans les sciences de la nature, doit également se fonder sur une confrontation avec le réel. Démontrer, dans les sciences exactes, c’est raisonner, mais c’est aussi fournir des preuves. La logique, si elle est nécessaire, n’est donc pas suffisante. Une démonstration, en outre,

du mercredi comme jour de repos ; nous nous demandons s'il faut libérer les enfants le samedi, au risque de rendre les cinq journées précédentes trop lourdes pour eux, et surtout les enseignants mènent des guerres qui ressemblent à des croisades pour étendre l'enseignement de la philosophie, ne pas réduire celui des mathématiques ou pour vilipender un enseignement de l'histoire qui menace la connaissance que nos enfants ont de la chronologie des rois de France. Qu'attendons-nous de l'école ? Nous

La conférence avec les autres écrivains lui donne une série de garants extérieurs, qui, au sujet du cannibalisme, le rend vraisemblable et presque anodin. Ainsi la conformité est fondatrice d’une vérité. Léry prend également de la distance par rapport à la polémique qui éclate sur la France Antarctique après la perte de la colonie. Il se démarque de l’Histoire des Martyrs de Jean Crespin (1564). II. Résumé de l’œuvre CHAPITRE I : DU MOTIF ET OCCASION QUI NOUS FIT ENTREPRENDRE CE LOINTAIN

FREUD : MALAISE DANS LA CULTURE (1929) Ecrit d’un jet pendant des vacances d’un mois en Autriche. Peu de ratures. Ouvrage le plus pessimiste de Freud, et parmi ses essais celui qui est le plus philosophique. A connu à sa sortie beaucoup de succès, et fut très vite réédité, et le fut à de nombreuses reprises. Constitué de 8 gros paragraphes, d’environ une dizaine de pages chacun, dont chacun traite d’une question légèrement différente, mais relative à la culture. Retraduction assez récente

Biographie 1.1 « Maman » 1.2 Les débuts philosophiques 1.3 Célébrité et polémiques 1.4 L'œuvre autobiographique 2 La « vérité » de Jean-Jacques Rousseau 3 Les grands principes de la philosophie rousseauiste 3.1 La Nature 3.1.1 Définition 3.1.2 L'état de nature 3.1.3 La botanique 3.2 L'amour et la haine 3.2.1 Émile ou de l'Éducation ou la nécessité d'éduquer au sentiment amoureux 3.2.2 Amour physique et amour moral 3.2.3 Rousseau, père du conflit moderne 3.3 La politique