Rationalisme Dans Manon Lescaut

Littérature « roman sensible » autant de succès que les romans des Lumières. Roman du cœur plutôt qu’un roman de l’esprit. Il met en évidence le mélodrame, qui fait la part belle à l’amour, aux sentiments. - 1762 Julie ou la nouvelle Eloïse Rousseau, Manon Lescaut 1733 Abbé Prévost. E. Remise en cause de l’optimisme. - Optimisme : « C’est la rage de soutenir que tout va bien qd tout va mal » Candide Voltaire. - 18°, siècle de l’optimisme. 1759, Voltaire écrit Candide. Critique de Leibniz (Tout va pour

cette approche nouvelle : il manifeste le lien entre l’âme sensible, la nature, et la sagesse. Rousseau, avec La Nouvelle Héloïse (roman épistolaire) Bernardin de Saint-Pierre avec Paul et Virginie, dans une certaine mesure l’Abbé Prévost avec Manon Lescaut vont être les précurseurs du romantisme XIXème siècle : -Le romantisme : (1820-1850) Le mouvement se développe en France après la période héroïque de Napoléon, pendant la Restauration, moment de l’histoire où le conservatisme moral et social

un homme qu’elle n’aime pas éprouve un amour électif pour un amant, est poussée sur la voie d’un adultère qui apparaît justifié. On trouve d’ailleurs dans ‘’La nouvelle Héloïse’’ des échos de “La princesse de Clèves” de Mme de La Fayette, de “Manon Lescaut” de l'abbé Prévost, de “La vie de Marianne” de Marivaux et de “Clarisse Harlowe” de Samuel Richardson. L'intérêt de “La nouvelle Héloïse” ne réside pas dans l'intrigue qui est très simple et qui apparaît aujourd'hui d'une lenteur parfois exaspérante

Ce courant d'austérité rigoriste a fortement marqué quelques écrivains classiques pour qui l'homme est esclave de ses passions sans que la raison ne puisse les maîtriser. ( La Rochefoucauld, Pascal, Racine ) | XVIIIème | LE RATIONALISME PHILOSOPHIQUE. Il se caractérise par le rejet des traditions au profit d'une entière confiance dans la raison humaine et d'une foi optimiste dans le progrès et la science. Cosmopolites, les philosophes se sentent citoyens du monde et aspirent

explore les voies de l’épistolaire comme Les Lettres Persanes( 1721) de Montesquieu, ou encore Rousseau avec La Nouvelle Héloïse (1761) et Laclos avec les Liaisons dangereuses (1782), ou bien le roman mémoires comme l’abbé Prévost avec Manon Lescaut en 1731. Il s’agit de toute façon de proposer un roman réaliste qui donne toujours l’illusion de la vérité. Le roman reste le genre le plus apprécié qu’il soit le roman picaresque* avec Gil Blas de Santillane de Lesage, ou sentimental comme Paul

aventures de son personnage, de l’esclavage au chap. XIX…). Bien sûr, certains romans, quelle qu’en soit l’époque, portent aussi une argumentation indirecte et incite le lecteur à réfléchir (voir l’ « Avis de l’auteur » du roman de l’Abbé Prévost, Manon Lescaut : « Il [le lecteur] verra dans l’exemple de M. des Grieux un exemple terrible de la force des passions », le roman Bug-Jargal de Victor Hugo… ). Cependant, le roman met en avant la psychologie, l’épaisseur humaine et l’évolution intérieure des

roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5

roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5

nouveau cléricalisme scientiste. Il va même jusqu'à traiter Robespierre de "faux curé". Pour l'historien Jules Michelet (1798-1874), Condorcet est le "dernier des philosophes" du XVIIIe siècle. Authentique esprit des "Lumières", Condorcet affiche un rationalisme confiant dans les capacités de l'homme à progresser et pense que le progrès ne peut se mettre en place sans qu'une priorité soit donnée à l'instruction générale, d'où ses réflexions, très en avance sur son temps, sur la création d'une école publique

comme étranges. Quand le merveilleux propose au lecteur un monde féerique où rien ne doit l'étonner, le registre fantastique le laisse dans une perpétuelle hésitation : doit-il reconnaître l'évidence du phénomène surnaturel ou se conforter dans son rationalisme ?   Formes dominantes : 
Types de texte : narratif, descriptif, poétique, théâtral.   Textes théoriques : 
V. Propp : Morphologie du conte - B. Bettelheim : Psychanalyse des contes de fées - M. Soriano : Les contes de Perrault - R. Caillois