Recherche philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau

droit d'auteur. Toute reproduction intégrale ou partielle doit faire l'objet d'une demande d'autorisation auprès des éditeurs et des auteurs. Vous pouvez citer librement cet article en en mentionnant l’auteur et la provenance. Il y a une actualité philosophique de l’esthétique. Mais les débats sur les questions esthétiques paraissent partagés entre un renouveau de l’esthétique par la philosophie analytique – dont la sobriété argumentative, la clarté des thèses plaident, selon ses auteurs et ses défenseurs

trompentEx : une tour carrée de loin parait ronde / un bâton à moitié dans l’eau parait torduQuand bien même, le corps ne nous trompe pas, il ne livre que l’apparence des choses.Mythe de la chute des âmes :A l’origine, pour Platon, les âmes sont dans le monde intelligible et contemplaient les Idées, les âmes se bousculent pour être au premier rang. Les âmes les plus lointaines vont s’alourdir, à ce point qu’elles vont tomber dans le monde sensible, et plus particulièrement dans un corps. Cependant, en

construction plastique plus ou moins "figurative" - performances-) dans un espace-temps réel délimité par la mise face à face, ici et maintenant, d’un regardant et d’un regardé. (D’après Josette Féval, Poétique N°75, p.358 . Septembre 1988) Dès l’origine aussi, avant d'être une distraction, et un "genre littéraire", le théâtre est une nécessité, collective. C'est là qu'une société expose et interroge ses mythes et ses structures dans une relative indépendance du monde réel. C’est là qu’elle peut

Traduction française de Ch. Bénard Docteur ès lettres, ancien professeur de philosophie dans les lycées de Paris et à l’École normale supérieure. Cette édition électronique de l’Esthétique contient l’introduction, la première partie (« De l’idée du beau dans l’art ou de l’idéal »), la deuxième partie (« Développement de l’idéal »), ainsi que les deux premières sections (« Architecture » et « Sculpture ») de la troisième partie (« Système des arts particuliers »). Pour faciliter la lecture à l’écran

Le Beau Introduction Si l’activité artistique est universelle, propre à toute civilisation, le concept d’art n’a pas toujours été perçu de manière autonome et appropriée à son objet spécifique. Originellement, le terme d’art est lié à la technè, technique, et à la poïesis, production instrumentale et artisanale. Il s’agit en un sens général d’un ensemble de procédés servant à produire un certain résultat dans le cadre d’un travail. Le Moyen Age distingue les arts libéraux enseignés à la

et la joie, dans ce cas, pourquoi il est souvent accompagné de la souffrance ?  Amour de soi , des autres , de ce qui nous entoure L’amour selon Platon et Spinoza Publié le 6 mai 2006par rimbaudfr « Qu’est-ce que l’amour ? La tradition philosophique propose essentiellement deux réponses à cette question. Je passe rapidement sur la première, car elle me paraît la moins éclairante, mais il faut la mentionner parce qu’elle est partiellement vraie et historiquement importante. C’est la réponse

L'albatros ; Charles Baudelaire Introduction : Ce poème est extrait de "Spleen et idéal", la deuxième partie du recueil Les Fleurs du mal. Cette partie évoque l'homme déchiré entre l'aspiration à l'élévation et l'attirance pour la chute, déchirement à l'origine de l'envie nommé spleen, indissociable de la condition humaine et qui finit par triompher. L'albatros traduit chez Baudelaire la conscience d'être différent des autres. Baudelaire a recours à une image très suggestive pour dépeindre sa propre condition

.+Voltaire Lettres philosophiques - Collection Philosophie - Retrouvez cette oeuvre et beaucoup d'autres sur http://www.inlibroveritas.net Table des matières Lettres philosophiques...............................................................................1 Première Lettre....................................................................................2 Seconde Lettre.....................................................................................6 Troisième Lettre......

opposition au théâtre ou à la poésie. Le roman est à distinguer du récit, de la nouvelle, de l'essai. C'est une forme littéraire privilégié, particulièrement expressive par rapport aux autres formes dans le sens où il n'a pas vraiment de limites. A l'origine le terme Roman désigne tout ouvrage écris en langue romane ( 12e siècle – rédigés en octosyllabes et racontent un histoire sous la forme d'un récit très construit, pris en charge avec un narrateur qui ne se prive pas d'intervenir ) et il faut attendre

a pour but de l’amener à remettre en cause l’existence du monde sensible. Pour Descartes le doute doit être hyperbolique (exagéré), méthodique (il est une méthode pour arriver à une vérité), systématique et volontaire. Il va douter de tout (des idées reçues, des vérités mathématiques, du monde sensible qui l’entoure) jusqu’à douter de ce qu’il est en train de faire (douter). Descartes se rend compte qu’il ne peut pas douter de son doute. Et même s’il le faisait, il serait toujours en train de douter