Récit-cadre

l’utilisation du réel est aussi un outil pour créer un monde fictif. Les mythes sont normalement des récits légendaires qui mettent en scène des personnages imaginaires (dieux, demi-dieux, héros, éléments naturels, des animaux qui parlent) dans une façon allégorique. Un exemple de mythes est Genesis dans le Bible. Les mythes ne sont pas n’importe quel récit fantastique, mais un récit qu’il est un récit tenu pour vrai, dans un système de croyances déterminées. Ces types de littérature ne sont pas basés

Etude du texte et d'image du récit et film" une partie de campagne" Maupassant-Renoir 1) Renoir utilise l'image de la yole qui ne bouge pas, cela donne une impression de stabilité. Contrairement à Maupassant qui finit avec une impréssion de mouvement, une parole d'Anatole qui dit de s'en aller. Par rapport au scénario de Renoir, cette image correspondrait à la situation finale, tandis que dans le récit de Maupassant il n'y a pas la description de cette image. 2) Il n'y a aucun personnage

sont-elles un bon moyen de dénonciation ? Le récit est-il un bon moyen de dénonciation ? Il permet de dénoncer, sans prendre de réel risque, il met en évidence des actes, sans pour autant s'impliquer directement. Mais a-t-il des limites ? Il ne peut pas dénoncer pendant l'intégralité du roman, donc comment fixe-t-il cette limite. Il existe plusieurs genres pour dénoncer, plusieurs méthode, faut-il encore prouver leurs efficacité. LE RECIT EST-IL UN BON MOYEN DE DENONCIATION :

la magie et de la féérie. Au sens littéraire le terme "merveilleux" caractérise une oeuvre dans laquelle interviennent du surnaturel, des éléments féeriques, des opérations magiques, des événements miraculeux propres à enchanter le lecteur" Le récit merveilleux nous plonge dans un univers surnaturel logique, organisé avec ses propres lois de fonctionnement qui ne sont pas celles que nous connaissons, mais qui ne surprennent. Le lecteur les accepte. Le monde merveilleux est donc parallèle au nôtre

Troie soit encor conter par les aèdes mais plutôt sur la russe et la débrouillardise de ce dernier. C’est d’ailleurs pour cela que le récit est Burlesque. Les temps homériques : L’Odyssée n’a pas un temps de prédilection mais plusieurs. Cette œuvre mélange plusieurs événements au temps bien différents : * La guerre de Troie (XII) * La composition du récit (300 ans postérieurs) * Le temps intemporel de la fable poétique. Donc nous pouvons en déduire que l’œuvre décèle un temps poétique

 LE ROMAN ET SES PERSONNAGES, Fiche bilan 1/6 Définition : genre narratif apparu au XII° ; récit fictif en prose, qui se distingue de la nouvelle par sa longueur. Dans le roman, le narrateur relate l’histoire de personnages qui subissent des péripéties. I. Le langage romanesque Narrateur : Celui qui raconte l’histoire, qui prend en charge le récit. Il n’existe que deux types de narrateur : interne ou externe. Il est interne quand il est un personnage qui fait partie de l’histoire ;

conséquent «le lieu du Bon». Si de ces deux mots, seul le premier passera à la postérité, ils n'en sont pas moins complémentaires pour décrire l'originalité de l'Utopia de More. En effet, cette œuvre a pour caractéristique d'être, d'une part, un récit de voyage et la description d'un lieu fictif (utopia) et , d'autre part, un projet d'établissement rationnel d'une société parfaite (eutopia). Ces deux aspects du texte de Thomas More ont amené à qualifier d'utopie des œuvres particulièrement différentes

au passage « Réserver le meilleur pour la fin » est la chute de la nouvelle . En effet , dans une nouvelle , l'ensemble du récit est orienté vers une fin décisive , appelée chute du récit . La chute est le passage le plus important de la nouvelle . Celle ci sert à éclairer le récit . Elle nous permet de comprendre pourquoi l'auteur a fait évoluer ses personnages dans un cadre spatio-temporel bien définit , pour quelle raison il leur fait faire telle action et pas telle autre . Souvent , la chute

gréco-latine, le fabuliste marquera ses contemporains par la subtilité de son art nourri de Phèdre et Esope.  Cette fable intitulée « les deux amis » est issue du second recueil des Fables puisqu'il s'agit de la fable XI du Livre XIII. A travers le récit d'une amitié entre deux amis vivant au Monomotapa, La fontaine prend le lecteur à témoin des vertus de l'amitié. Des lors, il convient de se demander comment, à travers  cet apologue, La fontaine nous livre une certaine conception du bonheur.  C'est

et psychosocial dressent un panorama des multiples processus à l’œuvre lors d’une démarche d’histoire de vie. Les débats récurrents, pour ou contre l’utilisation des récits de vie, prouvent qu’au-delà de leurs finalités, leurs usages comportent des enjeux sociaux et psychiques, voire politiques. Mots clés : histoires de vie, récits de vie, biographies, méthodologies, formation, sociologie, psychologie. |SOMMAIRE