Recit Epique Moyen Age

6. FABLIAUX . CONTES. LE ROMAN DE RENART On entend par fabliaux, forme picarde du diminutif de fable - fableau, fablel - des récits versifiés à intention humoristique et moralisante, longs typiquement de quelques centaines de vers. La Picardie et le Hainaut sont les régions les plus actives du point de vue de la composition de ces poèmes, qui trahissent leur origine urbaine. En fait, la morale des fabliaux est celle des bourgeois; elle se moque de la bêtise et du vice sans nécessairement prétendre

Octobre 2008 -Introduction : A-Définition : La Renaissance est une période qui se situe en Europe à la fin du Moyen -Âge et au début des temps modernes. C'est une époque de changements autant littéraires, qu’artistiques et scientifiques qui prit place par la diffusion de connaissances nouvelles parmi un milieu lettré. B- Origines : Ce mouvement

pour écrire ses premiers textes, s'inspire directement du folklore et de la tradition orale populaire. En 1534 paraissent à Lyon les Grandes et inévitables chroniques de l'énorme géant Gargantua, un recueil anonyme de contes populaires à la fois épiques et comiques, puis le quart livre, paru en 1548 à Lyon, histoire de Pantagruel, fils de Gargantua. Ces livres obtiennent un grand succès. Exploitant l’Actualité, le Quart Livre évoque les grandes découvertes racontant les tribulations de Pantagruel

nous allons pour montrer cette évolution, étudier l'art et la culture en comparant deux sortes de héros, soit le héros antique et post- Seconde Guerre Mondiale.Ainsi, le héros "mythologique" est guidé par sa déstinée ou la volonté divine.Le héros épique naît dans les premières civilisations de l’écrit qui chantent la gloire de personnages dont on conte les fabuleux exploits. Dans la civilisation grecque, Achille, Hector, les célèbres héros homériques de l’Iliade, VIIIe siècle avant J.-C; Héraclès

morale, mais le plus souvent réaliste. Il nous en reste essentiellement des fabliaux (Estula, Le lévrier et le serpent, Maître Pathelin, Les belles amours du chevalier de Faublas,…) dont le Roman de Renart. Ce dernier est une œuvre composée de courts récits indépendants, quelquefois en prose, le plus souvent en vers octosyllabiques. Ils sont écrits en français, langue romane, d'où le nom roman, il en existe 26 branches rédigées, au cours des temps, par des auteurs différents. Le Roman met en scène des

FRANÇAIS : La définition du mot «roman» vient du nom donné à certains récits fictifs, impliquant des héros étrangers aux textes sacrés, tels que Lancelot ou Perceval, qui de ce fait n’étaient pas écrits en latin mais en langue romane. Cependant, la conception même du roman, «une histoire feinte, écrite en prose, où l’auteur cherche à exciter l’intérêt» d’après le dictionnaire de l’Académie Française, remonte bien avant le Moyen-âge : certains textes latins se rapprochent de cette définition, par exemple

lecture par rapport au thème, au sens littéral, aux émotions provoquées par cette lecture → Pourquoi ce texte est-il intéressant ? Etape 2 : Etablir la carte d'identité du texte (catégorie générale) 1- contexte littéraire et artistique 2- genre (récit, théâtre, poésie, texte argumentatif...) 3- formes de discours (narratif, descriptif, argumentatif, explicatif) 4- registre (comique, tragique, ironique...) Etape 3 : On questionne le texte de façon méthodique. observation de fait de langue et

analyserons le comportement de Meursault à travers ses attitudes, ses mouvements, et sa propre analyse après le meurtre ce qui nous permettra d'en déduire la signification de cette page de la vie de Meursault. Tout d'abord, on est dans un long récit où Meursault raconte comment des circonstances indépendantes de ses volontés l'ont amené au meurtre. Meursault est revenu vers la source parce qu'il avait trop chaud : en effet, il vit au niveau de son corps et donc au niveau de ses envies. Meursault

d’abord par étudier la généalogie de l’histoire, en débutant avec le mythe. I Généalogie de l’histoire A) Avant l’histoire : le mythe Le mythe signifie avant tout la parole. C’est un récit fondateur dont ceux qui en sont les dépositaires avouent ne pas être les auteurs. Ce récit est anonyme et remplit une fonction religieuse. Il sert aussi d’élément de cohésion entre les individus d’un groupe Dans la tradition judéo chrétienne par exemple le mythe était rejetait s’il n’était

population civile : femmes, vieillardsfolie meurtrière -déresponsabilisation : personne ne sent coupable,, c’est tout le monde 2/Parodie du genre épique et critique sévère de la guerre : Epopée= récit admiratifs des exploits guerriers des héros (= être d’exception, ½ dieu) hérité de L’Iliade et l’Odyssée d’Homère Au moyen âge , les récits de chevalerie reprennent le même schéma : les « héros » sont présentés comme des criminels légitime l.18 ‘’droit public’’ l.21-22 euphémisme pour