Récit originel

temps du récit, et notamment le passé simple, mais on peut aussi raconter au présent (de narration) et au passé composé. La narration est souvent caractérisée par des repères chronologiques: dates et autres indices temporels (alors, ce jour-là, ensuite, plus tard...). 2. Le discours descriptif Le discours descriptif vise à nommer, caractériser, qualifier un objet quel qu'il soit: être, chose, paysage... Ce discours est caractérisé par certains temps, comme l'imparfait descriptif dans un récit au passé

Fiche de lecture de sobibor Sobibor est un des livres de l'auteur Jean Molla, ce récit historique fait partie de la collection texte & dossier et de l'édition Gallimard Jeunesse. Jean Molla, est née au Maroc en 1958, il a passé sa jeunesse Chinon, jeunesse déjà marquée par la lecture et l'écriture, puis c'est à Tour et Poitiers qu'il a fait des études littéraires. Avant de devenir professeur de français, il s'est essayé à différentes activités ( apiculteur, professeur de guitare classique

nombreuses fables de la fontaine comme le chêne et le Roseau" en 1973. le texte évoque la même histoire mais l'auteur surprend le lecteur en modifiant la morale. on verra comment il reprend la vivacité d'un récit plaisant puis modifie la portée morale de la fable. I. Reprise de la vivacité d'un récit plaisant texte bref, 31 vers centré sur 2 persos facilement identifiables. intriguye simple et rapide sur un schéma narratif les persos discutent de la fable de LF situation initiale boulversé par

la possibilité d’une double interprétation. « Le fantastique, c'est l'hésitation éprouvée par un être qui ne connaît que les lois naturelles face à un événement en apparence surnaturel »[1]. Cette définition, bien qu’elle convienne à la plupart des récits de Maupassant, ne vaut pas tout à fait pour le conte « Le tic ». Précisément, ce dernier donne la possibilité au lecteur d’expliquer le phénomène fantastique et ne se termine pas par un questionnement sans réponse comme dans les autres contes. En

[1] et le genre littéraire (avant tout oral) qui englobe ces dits-récits. Le conte, en tant qu'histoire, peut être court ou long. Conçu pour distraire comme pour édifier, il porte en lui une force émotionnelle ou philosophique puissante. Depuis la Renaissance, les contes font l'objet de réécritures, donnant naissance au fil des siècles à un genre écrit à part entière. Cependant, il est distinct du roman, de la nouvelle et du récit d'aventures par son rejet de la vraisemblance. Il y a donc deux

L’apologue L'apologue (du grec apologos, «récit détaillé») est synonyme de «fable» (du latin fabula récit). Dans un sens élargi, il désigne un «court récit exposé sous une forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique. LES CARACTERISTIQUES DE L'APOLOGUE Il se définit par trois grandes caractéristiques : C'EST UN RECIT Il relève donc du genre narratif et comprend un schéma narratif (une situation initiale, un élément perturbateur, des péripéties, un élément

dont le premier en 1534. Dans ses récits, considérés comme les plus beaux témoignages du genre, Cartier évoque le pays naissant en présentant une multitude de détails tant sur le plan géographique (cartographie du territoire, sa flore et sa faune) que sur le plan ethnographique (le mode de vie de ses habitants). Le succès des récits de voyage de Cartier s’explique également par la qualité littéraire de ses écrits puisque Cartier a su agencer les épisodes de son récit à la manière d’un écrivain, notamment

didactique, la visée est satirique. Il s’agit en fait d’une démonstration sur la raison du plus fort. Le thème touche à l’injustice. I) La teneur de la fable : 1) la préambule La fable s’ouvre sur une référence historique, « Thèbes » qui rappelle les récits mythologiques, « Thèbes » est ici ravagée par la peste et on recherche le coupable de cette épidémie. La peste est nommée, le registre est dramatique voire tragique, les allitérations en « R » accentuent cette impression de fatalité, de mort par l’épidémie:

les hommes ont toujours exprimé sous la forme de recit, de mythe et de rite le sentiment religieux. le sentiment religiieux selon les lieux et les cultures mais dans toutes les societés humaines ce qui est constant c est la croyance vis a vis d une réalité invisible et transcendante( sentiment du sacré; cheminer au dessus). a religion globale et le sacrée est de l'audre, de l'idée d'un être supérieur. Les paléonantropologues confirment le fait religieux comme une donnée fondamentale, universelle

EN QUOI LE CADRE DE CETTE RENCONTRE ANNONCE-T-TELLE LA SUITE DU RECIT ? Introduction : * Pour situer : La Princesse de Clèves de Madame de La Fayette a été écrit au 17ème siècle mais le roman se passe au 16ème siècle à la Cour d’Henri II. * La scène se déroule au Louvres, lors de la célébration des fiançailles de la fille du Roi Claude de France avec un Prince de Lorraine. * Madame de Clèves et Monsieur de Nemours se rencontrent pour la première fois et tombent amoureux. Lire