Reecriture Mythe Antique

FR20 1 © Cned – Académie en ligne O bjectifs & parcours d’étude Textes et œuvres Objectifs • Découvrir l’esthétique de la comédie et de la tragédie au XVIIe siècle ; • Établir des liens entre le théâtre classique et le théâtre antique ; • Acquérir des notions d’histoire littéraire en restituant la tragédie et la comédie dans leur évolution ; Acquérir les principales notions d’analyse du texte théâtral ; • • Apprendre à commenter un texte théâtral ; • Distinguer la notion de genre

sept. 1791 ; rédigé le jour où Louis XVI s’apprête à signer le texte de la monarchie constitutionnelle - pour but de porter la voix de l’auteure et ses revendications. - un pamphlet et une réécriture féminine de la DDHC, de 1789 - L’extrait étudié est le préambule de cette œuvre Problématique: Comment cette réécriture utilise la philosophie des Lumières pour poser de manière indiscutable l'égalité Homme-Femme? Plan: Mouvement 1: 2 paragraphes: Présentation du thème de l'œuvre. Mouvement 2: articles:

catharsis : Aristote appelle procédé cathartique la purification de ses passions que le spectateur ressent en s’identifiant au personnage tragique. Lorsque le spectateur est invité à porter un regard critique sur l’action par divers moyens (le chœur antique qui commente l’action, un personnage décalé, des apartés, des procédés de mise en scène, des anachronismes), on parle de distanciation : ce procédé doit, d’après le dramaturge allemand Bertold Brecht, dégager le spectateur de l’illusion théâtrale

pour désigner le poème lui-même. C’est un terme qui peut donc avoir plusieurs sens (polysémie). Le poème épique peut être rattaché à la tradition littéraire, on parle de l’épopée, qui évoque l’enfance des peuples et qui célèbre autour d’un héros ce mythe d’origine (L’Odyssée d’Homère = épopée fondatrice ; L’Iliade ; L’Enéide de Virgile). On observe une phase de nostalgie primitive. C’est ce que l’on retrouve dans la chanson de geste, où manifestement la culture et civilisation française se cherchent

souterrains sans lumière. Mais mon âme, longtemps encore, sera secouée du souffle du cheval. Pleure sur moi, Je suis l’homme qui meurt Et disparaît avec sa soif. © Actes Sud, 2002 1. Euphrate : fleuve d’Asie. 2. La pièce rouillée… : allusion au rite antique marquant le passage de la vie à la mort. 09188485_001_416_MEP.indd 86 7/23/2012 12:23:15 PM Polynésie, septembre 2009 (Séries ES-S) Annexe 5 Eugène Ionesco, « Expérience du théâtre », Notes et Contre-Notes, 1966 Lorsque Richard II1 meurt,

probablement aède ou rhapsode, et aurait raconté des épopées accompagné de sa lyre. Les marques d’oralité omniprésentes dans ses récits attestent de la filiation avec la tradition orale. Il est ainsi considéré comme l’auteur des plus grandes épopées antiques grecques : L’Iliade et L’Odyssée. Aucun témoignage fiable ne vient confirmer ou compléter ces maigres éléments biographiques. Cette première « biographie » très lacunaire auraient été écrite dans l'Antiquité par l'historien Hérodote. Dans l'Antiquité

(voir le schéma d’ensemble p. 155) ; – observer le merveilleux dont il est question dans les séquences 1, 2 et 4, en étudiant la spécificité de l’épopée qui fait intervenir les dieux avec leurs pouvoirs ; – compléter ou introduire la figure du héros antique étudiée dans la séquence 8. Problématique Comment le héros surmonte-t-il les épreuves ? Au programme… • Textes de l’Antiquité : L’Odyssée, d’Homère * Pour les œuvres signalées par un astérisque, une version modernisée ou une adaptation de qualité

Grand Camée de France: ! Le Grand Camée de France est un camée aux dimensions exceptionnelles en sardonyx à cinq couches de différentes couleurs, sur fond de sardoine. Il mesure 31 cm de hauteur et 26,5 cm de largeur. Cʼest la plus grande gemme antique connue. Son état de conservation est bon, mais il y a trois grandes fêlures (faites avant 1480) et deux têtes de prisonniers manquent, cʼest pourquoi sur cette pièce a été rajouté une monture. Ce camée est une composition complexe de 24 figures

sont de traditions → manière de concevoir le monde, d’établir des rites sociaux pour que cette manière de concevoir le monde puisse être conservée grâce à ces rites sociaux. Par exemple, les européens fêtent Noël – solstice d’hiver. A travers une réécriture des rituels sociaux, il y a une pérennité d’une certaine sensation du monde, c'est-à-dire des peuples qui s’inscrivent dans le rythme des saisons, dans la roue solaire. Assurer par la tradition une explication du monde et la confirmer par un rituel

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