Réflexions ou sentences et maximes morales

Des critiques, dont les intentions n’ont pu être droites, ont attaqué cet ouvrage en l’altérant. Je dois m’arrêter un instant, pour imposer silence au mensonge qui se trouble, aux fureurs du fanatisme, lâches calomnies de la haine. Les principes de morale et de politique reçus parmi les hommes dérivent généralement de trois sources : la révélation, la loi naturelle et les conventions sociales. On ne peut établir de comparaison entre la première et les deux autres, sous le rapport de leurs fins principales;

de l’auteur : il se fonde sur la logique du discours. Argument d’autorité Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Argument de valeur Il se réfère à un système de valeurs (morales, religieuses, sociales…) bien installées. Argument d’expérience Il se fonde sur le recours à des faits, à des témoignages : il est directement issu d’exemples, il est concret. Argument ad hominem Il est choisi en fonction de la personnalité du

substitue à l’idée de cycle perpétuel, va influer sur le développement de la civilisation occidentale jusqu’à nos jours, où elle commence à être remise en cause, d’abord par la terreur millénariste de l’holocauste nucléaire, aujourd’hui surtout par la réflexion écologiste. Le XIXème siècle : un siècle marqué par les soubressauts du progrès. Mais d’ici là, vous remarquerez sans doute, que chaque évènement historique de la période XIX-XXème siècle peut-être regardé à l’aune de l’idéologie progressiste

logique Construction Il est issu du raisonnement de l’auteur : il se fonde sur la logique du discours. Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Il se réfère à un système de valeurs (morales, religieuses, sociales…) bien installées. Exemples « Je pense, donc je suis » est un argument logique : c’est le raisonnement très rigoureux de Descartes. Sganarelle, dans le Médecin malgré lui (Molière, 1666) invoque l’autorité d’Aristote pour justifier

aborda l’Histoire Naturelle, dans laquelle il voulut établir deux principes : l’un subissant, comme la matière, appelé récepteur universel, l’autre agissant, comme une cause, qu’il rattache à la puissance du dieu et du Bien. Platon développe une réflexion sur les Idées communément appelée théorie des Formes ou théorie des Idées dans laquelle le monde sensible est considéré comme un ensemble de réalités participant de leurs modèles immuables. La Forme suprême est, selon le contexte, tantôt le Bien

critiques, dont les intentions n’ont pu être droites, ont attaqué cet ouvrage en l’altérant. Je dois m’arrêter un instant, pour imposer silence au mensonge qui se trouble, aux fureurs du fanatisme, lâches calomnies de la haine. Les principes de morale et de politique reçus parmi les hommes dérivent généralement de trois sources : la révélation, la loi naturelle et les conventions sociales. On ne peut établir de comparaison entre la première et les deux autres, sous le rapport de leurs fins principales;

politique, comme maire de Bordeaux et comme négociateur entre les partis, alors en guerre dans le royaume (voir Guerres de religion (France)). C'était un ami personnel d'Henri de Navarre, le futur Henri IV. Les Essais (1572-1592) ont nourri la réflexion des plus grands auteurs en France et en Europe, de Shakespeare à Pascal2 et Descartes, de Nietzsche et Proust à Heidegger. Le projet de se peindre soi-même pour instruire le lecteur semble original, si l'on ignore les Confessions de Saint Augustin

singularités. Cependant, il examine dans le même temps leurs traits caractéristiques généraux. Comparer des formes littéraires : le caractère et la maxime. Histoire littéraire, p. 97- 99. GT, p. 131-133. Lire l’extrait des Réflexions ou Sentences et Maximes morales de François de La Rochefoucauld. Comparez-ce texte avec Les Caractères. Quelle différence peut-on établir entre 2    les formes littéraires utilisées

confuses, elles me forcent d'interrompre un moment les réflexions que j'offrais aux lecteurs éclairés pour fermer enfin à jamais la bouche au zèle timide qui s'égare, et à la méchanceté envieuse qui distille les poisons de la calomnie sur quiconque aime la vérité, et cherche à la montrer aux hommes. La révélation, la loi naturelle, les contraventions factices de la société : telles sont les trois sources d'où dérivent tous les principes moraux et politiques qui gouvernent les humains. On ne saurait

qui vient de Dieu et qui revient à Dieu). L’échelle des valeurs est méconnue. La morale et ses préceptes, qui doivent orienter et garantir cette échelle des valeurs, n’ont jamais été autant rejetés qu’en ce début du troisième millénaire. Chercher à établir une quelconque reconnaissance des vertus morales dans une telle ambiance relève de l’utopie. C’est la croix que porte aujourd’hui tous les acteurs de la vie morale et en particulier l’Eglise. Comment présenter la vie vertueuse à l’homme de ce temps