Reforme Lutherienne

reste encore un mystère et l'enseignement est tributaire du savoir antique. II] Les transformations des rapports de l'Homme avec la religion 1) Le temps des réformes En 1517, le moine allemand Martin Luther publie 95 thèse qui donnent naissance à la réforme protestante. Une réforme est une remise en cause de l'autorité de l'Eglise Catholique. Au delà de la dénonciation du trafic des indulgences (pardon des fautes accordés par l'Eglise en donnant de l'argent), Luther

manière superficielle toutefois, car seules les élites sont les plus touchées et pures dans leurs sentiments envers la religion. Comment une chrétienté omniprésente dans l’Europe a-t-elle été amenée à perdre en pouvoir ? Nous examinerons les reformes qui s’opposent a la chrétienté catholique dans leur ordre chronologique. Tout d’abord les bouleversements de cette religion sont dus aux causes mêmes de son implantation. Cette dernière était la cause des vœux de foi des souverains et des nobles

traditionnels et tournés vers l'agriculture vivrière. Ces exploitations sont très nombreuses mais gèrent peu de sol. Ainsi il existe 3.5 de familles "sans terre" qui travaillent comme journaliers ou occupent sauvagement des terres.Les tentatives de "réforme agraire" ont échoué et l'on tente de réduire le problème par distribution de terres sur fronts pionniers. Le "Mouvement des Sans-terre" tente d'occuper les terres sous-exploitées pour faire pression sur le président "Lula" da Silva.C) Des contrastes

Histoire Composition : L’Humanisme (XVe et XVIe siècles) Alors que les grandes découvertes contribuent à un élargissement du monde connu, aux XVe et XVIe siècle et que la Réforme met fin à l’unité religieuse de l’Occident, intellectuels tout comme artistes sont conscients de vivre une rupture avec la période précédente, qu’ils baptisent « Moyen-Age ». Un mouvement intellectuel, l’Humanisme, contribue à un renouveau culturel en Europe, aux XVe et XVIe siècles. Nous le verrons en présentant

mariage[4] sont des décrets tout ce qu’il y a d’officiels, étant écrits par un groupe de théologiens lors de la session du Concile de Trente du 11 novembre 1563. Ce Concile avait pour but de rétablir l’ordre au sein de l’Eglise, afin de faire face à la Réforme et de supprimer un bon nombre d’abus dans le milieu ecclésiastique. Fixant alors la doctrine du catholicisme, l’Eglise s’adresse formellement à tous les chrétiens afin qu’ils respectent ces dogmes. Face à cela, nous avons l’œuvre de Saint-François[5]

contrainte. CAR l’éco marchande est fondée sur l’échange par opposit° à l’éco féodale qui est fondée sur des structures politiques et personnelles issues du pvoir théocratique. DONC religion et économie ne peuvent plus bien fonctionner ensemble. ( Réforme protestante (ac Calvin, qui était juriste) : va complètement revoir les rapports entre les individus et Dieu (cad l’Eglise). Ac le protestantisme, il existe un contrat entre Dieu et l’individu ; c’est une religion contractuelle. Cette nvlle relig°

de dix siècles quand la culture des sciences positives est arrivée en Europe introduite par les Arabes. L’auteur nous dit que pour finir cette révolution il faut seulement organiser le système positif. La transition politique date de la réforme de Luther, réforme protestante, Luther voulait corriger la doctrine et les abus de l’Eglise catholique, il s’appuie sur le nouveau testament et veut corriger et supprimer ce qui est contraire à ses enseignements. Le problème est qu’on a toujours voulu au-delà

Les livres imprimés avant cette date sont appelés des incunables (incunabulum = berceau). 5. Contexte de l’explosion du besoin d’information fin XVe-XVIe Progrès techniques (imprimerie, Renaissance (période de floraison culturelle), Réforme (mouvement religieux, réforme protestante), grandes découvertes, développement du commerce, multiplication des guerres et montée en puissance des États [créent une Poste d’État pour mieux contrôler l’information et être les mieux informés, a poste est née sous les

(Allemagne) et mort le 18 février 1546 à l’âge de 62ans dans la même ville. C’est un moine augustin allemand, théologien, professeur d'université, père du protestantisme et réformateur de l'Église. Ses idées exercèrent une grande influence sur la Réforme protestante, et changèrent le cours de la civilisation occidentale. Il défie l'autorité papale, en tenant la Bible pour seule source légitime d'autorité religieuse. Selon Luther, le salut de l'âme est un libre don de Dieu, reçu par la repentance

regulier : Moines qui vivent dans des monastères ou des abbeyes. ex: cisterciens 2) Une Eglise riche L'Eglise reçoit des dons de terres et d'argent et touche la dîme (1/10 des recoltes, ces fils de pute) 3) Une eglise source de réformes et de dérives Réforme Grégorienne au XI -> Reduction des richesses de l'Eglise, parfois plus riche que les seigneurs II Une societé encadrée par l'Eglise 1 ) La paroisse : lieu de vie de chretien La vie s'organise autour de l'église (et du cimetiere)