Réforme protestante

DF]document d'histoire et document scolaire - Histoire, Géographie ... www.histoire.ac-versailles.fr/.../pdf/DOC... cours d'histoire. Enseigner l'étude de document, un travail de Sisyphe ? Cette réflexion sur l'utilisation des documents ... [PDF]Méthode du commentaire de document en Histoire www.univ-fcomte.fr/...histoire/document/... 1. Méthode du commentaire de document enHistoire. I. Qu'est-ce qu'un commentaire dedocument ? En quelques mots ... [PDF]Méthode de la dissertation

© Éditions Gallimard, 1999, p.137-139, 142. Plan de la mise en contexte Principaux axes LES THÈMES CHOISIS QUI SERONT DÉVELOPPÉS Annabelle Chiasson, groupe: 0002 Bibliographie BARON Pierre et col., «Les protestants», Historia Thématique 105-110, Oct. 2007, p.23, p.51-52. COMMUNAUTÉ, «Martin Luther», Wikipedia, http://fr.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther, 8 oct. 2013. CHALLAND Gérard, MOUSSET Sophie, LE GOFF Jacques, «MARTIN LUTHER», L’héritage Occidental

nouvelle idéologie II- La naissance des Humanistes et d’une nouvelle idéologie A) Les Humanistes -* Leur nouvelle idéologie ainsi que ce qu’est un Humaniste* *- *L’esprit critique* (sera *dévelloppé*)* des Humaniste amène à une Réforme (Martin Luther) ainsi qu’à la création du Protestantisme suivie par le Calvinisme. *-B*) *La Renaissance artistique *: La prévenance de cette Renaissance (en Italie, les guerres compétitives artistique) ainsi que les nouveautés de cette dernière

Première grande théorie sur le droit de résistance à l’obligation politique (face à un régime autoritaire ou totalitaire). 1517 : Point de départ de la Réforme. Publication des 95 thèses. Luther dénonce la volonté de l’Eglise de contrôler la vie du citoyen et de monnayer l’entrée au paradis Les indulgences. 1521 : Il traduit la Bible en allemand, qui la rend accessible au peuple puisqu’avant uniquement en latin. Lüther est anti-humanise, contre le libre arbitre. Il est pour la prédestination

Cet extrait nous renvoie directement au titre de l’œuvre : il symbolise une soumission pieuse et la foi de Doña Prouhèze, cette dernière étant égale à son désir. Doña Prouhèze s’élance vers le mal et voudrait avoir le consentement de la Vierge, ainsi que sa protection. Notre texte est une prière, une invocation à la Vierge : il s’agit d’une litanie. Prouhèze lutte intérieurement, elle agit vis-à-vis de sa conscience : les enjeux sont d’ordre spirituel, ce qui fait de cet extrait un passage clé dans

Thomas More (1478-1535) Philosophe anglais membre du mouvement humaniste. Né d'un père avocat, il étudie à l'université d'Oxford puis le droit à Lincoln's Inn. Il rencontre Érasme en 1499 qui le décrit comme quelqu’un de dithyrambique (élogieux excessif). Il choisit la vie politique à celle de moine ou de prêtre, puis entre au parlement en 1504. Il se marie en 1505 puis en 1511 après le décès de sa première femme. Depuis sa résistance aux levés de fond de Henri VII, celui-ci ne l’apprécie

encouragent les catholiques à ne considérer comme référence que l'Ecriture sainte et l'Evangile, alors que la croyance établie à cette époque prend aussi en compte la tradition. C'est pourquoi il y a rapidement conflit entre les deux courants. La Réforme s'organise selon les concepts de Jean Calvin qui instaure un modèle d'austérité extrême. L'humanisme Les principes essentiels a. Une réaction contre un système inefficace L'enseignement dispensé au XVIe siècle est vivement critiqué

au milieu familial qui délègue entièrement la fonction éducative à l’institution scolaire : l’enfant devient « l’élève » (le terme est du XVIIe siècle). En même temps se développe un enseignement primaire, initié par la Réforme protestante et largement repris par la Contre-Réforme catholique, construit parallèlement à une nouvelle approche pastorale qu’incarne le catéchisme ; lieu d’une double rupture avec la religion populaire et des cultes traditionnels que les générations se transmettaient, il

Objet d'étude 1 : auteurs Michel de Montaigne est né en 1533 de riches parents chrétiens bordelais. Son père lui assura une éducation humaniste. Grâce à cela, il eut vite le goût des connaissances. Lorsqu'il quitta le Parlement, Montaigne devient un écrivain assidu : de 1572 jusqu'à sa mort en 1592, il rédigea Les Essais. Il crée ainsi l'Introspection : le maire de Bordeaux a dit : « Je n’ai d’autre objet que de me peindre moi-même ».(« cannibale » des Essais est inspiré de l'œuvre de Jean de

Né à Londres, fils de magistrat, Thomas More reçut une éducation scolastique à St Anthony School, alors la plus célèbre de Londres. Il fit ses humanités à Oxford (1492-1494), au Canterbury College, où il étudia Aristote et ses commentateurs et s'initia au grec. Il suit ensuite des études de droit à partir de 1496. Il s'inscrit au barreau en 1599, année de sa rencontre avec Érasme. En 1501 il assiste aux cours de Grocyn sur le Pseudo-Denys, à ceux de Linacre sur les Météorologiques, et aux exégèses