Regard étranger Pour Argumenter

pour Athéna) où quelques jeunes femmes se retrouvées en tête de la procession pour remettre une tunique appelé le pepeles au sanctuaire d’Athéna.►Les jeunes femmes de familles citoyennes sont des ergastines. Il y avait aussi des esclaves et des étrangers qui avaient obligation de payer des impôts (métoikon = méteque)C-Athènes au V° siècle : Périclès et la démocratie1. Le siècle de Périclès. Périclès appartenait à une riche famille athénienne, il a fait une carrière politique exceptionnelle : il a

de vue. Finalement, tout dépend du point de vue qui regarde. C’est pourquoi la dissertation à pour fondement la dialectique et la relativité des points des vue EX : le point de vue des scientistes Selon eux, qu’on adopte un point de vue, on peut avoir une opinion. Dès lors, on comprend qu’il n’existe pas une vérité absolue mais au contraire, diverses vérités relatives au point de vue. En clair, tout dépende du point de vue qui regarde. C’est pourquoi la dissertation d’ordre général à pour

et le plan dialectique (par confrontation)   Méthodologie de la dissertation critique 1   Le plan dialectique1 1. Définition « Le plan dialectique est celui qui convient au débat, à la polémique, parce qu’il cherche à examiner les arguments en faveur d’un point de vue, puis ceux en sa défaveur, pour ensuite prendre position sur le sujet à débattre2. » Le plan dialectique comporte trois parties : la thèse, l’antithèse et la synthèse. Voici un exemple de plan dialectique répondant à la

des parisiens, le pouvoir royal et du pape qui sont jugés excessifs. Problématique : Comment la fiction épistolaire devient-elle une arme de critique politique et sociale pour Montesquieu ? I) Une lettre écrite par un étranger Titre : indice d’une correspondance fictive - lettre située et datée : éléments figurant à la fin de la lettre = lettre écrite à Paris (mention « De Paris ») = datée selon le calendrier persan « 4 de la lune de Rebiab

teledoc le petit guide télé pour la classe 2007 2008 Le Silence de la mer Cette adaptation de deux récits de Vercors (Le Silence Un téléfilm de Pierre Boutron (2004), de la mer et Ce jour-là) joue sur les regards des scénario d’Anne Giafferi, personnages et nous offre une nouvelle dimension d’après Le Silence de la mer et de l’occupant allemand, troublante et pathétique. Ce jour-là de Vercors, Tout en nous plongeant dans l’univers quotidien de la avec Michel Galabru

jusqu’au port et nous avons embarqué sur un de ces paquebots construits pour emmener les crève-la-faim d’un point à un autre du globe, dans de grands soupirs de fioul. Nous avons pris place sur le pont au milieu de nos semblables. Miséreux d’Europe au regard affamé. Familles entières ou gamins esseulés. Comme tous les autres, nous nous sommes tenus par la main pour ne pas nous perdre dans la foule. Comme tous les autres, la première nuit, nous n’avons pas pu trouver le sommeil, craignant que des mains

relief par le caractère oratoire du texte puis nous aborderons la prosopopée plus en détails. I-Les effets néfastes des sciences et des arts défendu par le caractère rhétorique de ce discours. A- Procédés rhétorique: les arguments d'autorités Le premier paragraphe débute avec un argument d'autorité. En effet, Rousseau s'appuie sur le prestige du monde antique « Socrate » (ligne 1), « d'Epicure, de Xénon, d'Arcecilas » (ligne 10). De plus, l'auteur va même jusqu'à citer quelques propos « Depuis que les

(paradis) -> gradation spatiale : plan large -> resserré (champs, maison, chambre, livre). * Images de l’enfer, celles du bagne. => 2 tableaux très opposés : diptyque. * Méditation auditive : chant des oiseaux ≠ voix des surveillants, étrangers (l.25-26). * Niveau lexical : * 1er tableau : termes abstraits et mélioratifs (« respect », « honneur », « reconnaissance », « amour », adverbe d’intensité « si »). * 2e tableau : termes concrets (« fouet », « marteau ») -> opposition

parties principales d’une introduction. Ne pas passer de lignes entre elles, allez juste à la ligne quand vous finissez l’une d’elles. PREMIERE PARTIE : Etre soi-même est la seule possibilité pour la conscience Sous-partie 1 Argument : Etre soi-même c’est avoir conscience de son identité - L’expression « soi-même » renvoie à une expérience subjective que fait une conscience → Soi-même c’est l’idée d’un Sujet Exemple :

réalisation d'un apprentissage progressif des marchés étrangers est le rêve de chaque entreprise marocaine afin de développer son activité économique et augmenter sa part de marché concurrentielle, notamment après l'accord de libre-échange maroco-européen qui va entrer en vigueur en « 2010 ». La globalisation du réseau de production transactionaux nécessite un choix d'une politique de communication efficace pour adapter un tel produit aux tels marchés étrangers, d'où les entreprises confrontent des difficultés