Regard

moment donné, l’absence d’images. La pensée prend du temps alors que l’écran fait vivre dans l’immédiateté. Avec la télévision, l’image nous fixe et nous fige. Avec la radio, on peut continuer à bouger, à travailler, ce que l’image ne permet pas. Regarder la télé, c’est être immobilisé. La journée, c’est de plus en plus l’œil qui fait l’essentiel. Le corps est peu sollicité, assis au travail, assis dans les transports, assis devant la télévision. C’est un phénomène nouveau pour l’humanité dont on

1-A la lecture de ce texte que vous suggèrent les réflexions de l'auteur en référence à ce qu'on pourrait appeler un regard clinique . Un regard clinique est plutôt une démarche qui est médical ou scientifique. Il s'agit d'établir un diagnostic, c'est-à-dire d'analyser les symptômes ou les causes d'une affection, en se basant sur des faits, et/ou en posant des hypothèses, puis de les vérifier (analyse, tests...) pour enfin les traiter. L'auteur se rapproche un peu de cette méthode en essayant

en évidence le regard porté sur la colonisation du XVI° siècle de nos jours. Le premier texte est un essai écrit par Montaigne intitulé "Les Essais" publié en 1595, ce texte appartient à un registre tragique et dénonce le fait que le "nouveau monde" a été corrompu par les Européens. Le second est un conte philosophique écrit par Voltaire qui s'intitule "Candide" et fut publié en 1759, il s'agit d'un récit initiatique appartenant au genre de conte philosophique qui porte un regard satirique sur le

fleurs. Refrain x2 : Quand chez moi tout va mal et que se refermes toute les portesQuand je me sens seul meme entouré de tout mes potes ouaiQuand j'embrasse le sol et que je vois chutté ma cote ouaiJe regarde là -hautTout seul dans ma chambre je regarde la hautet force d'y croire je regarde là -haut.Ecrire ce texte me tortureJe me souviens de ton visage de ton souire, ta fierté et même dans les coup durLes mavaises factures, les crédits les detesLes perquises les prise de tête, la

I : le regard de pierre sur les femmes 1) la focalisation interne de pierre verbe de perception visuelle, auditive, tactile But > connaître les pensées du personnage 2)Beauté vestimentaire > essentiel est axé sur les couleurs on a une métaphoe filée de la fleur (on relève le champ lexical de la fleur genre bouquet, prairie etc etc) Comparant : fleur, comparé : vêtement, conotation méliorative > effet picturale > Sensation agréable au niveau auditif le mot "aspirer" est métaphorique 2)

Refrain : Regarde-moi, je suis la France d'en bas Le chomage et la crise Mais dit moi qui l'a combat? Je vis au quotidien ce que tu ne connait pas, que tu comprend pas Juste en bas de chez toi Regarde-moi x2 Hee Hoo Couplet 1 : Cet homme a grandi dans un lieu pauvre en france avec ca famille entant qu’immigré. Ils avaient beaucoup de problemes financiers,ce qui obligeait le pere a travailler sous de mauvaises conditions. Pour aider ca famille le jeune homme a donné son tout au lycée

Regarde les lumières mon Amour - Annie Ernaux Qui est Annie Ernaux ? Env. 10 lignes Annie Ernaux, née le 1er septembre 1940 à Lillebonne en Seine-Maritime, est une écrivaine française, professeur de lettres. Son œuvre littéraire est avant tout autobiographique et entretient des liens étroits avec la sociologie. Elle vit d'abord à Yvetot, en Normandie où ses parents commerçants possédaient un café épicerie, avant de faire ses études à l’université de Rouen puis de Bordeaux. Elle devient

Regards croisés sur la douleur Dr Le Breton : Expériences de la douleur » Rien de plus intime et biologique que la douleur, le seuil de l’aurifère n’est pas le même la douleur n’est pas ressenti au même moment, n’est exprimé, ni dit de la même manière. La douleur est une signification, elle n’est pas sans souffrance, elle n ‘est jamais cantonné à une fonction ni un organe. Aucun sens de du dualisme, douleur physique et souffrance morale. Elle n’écrase pas le corps mais la personne à part entier

------------------------------------------------- INTRODUCTION – Regards croisés sur le cinéma Nous allons montrer dans cette introduction qu’un phénomène peut être étudié sous différents angles : l’angle économique, l’angle sociologique et l’angle politique. Nous verrons que toutes ces approches sont complémentaires. Pour illustrer cela, nous allons étudier un phénomène : le cinéma. En effet, le cinéma n’est pas seulement un loisir. Il mobilise des entreprises, des acteurs, des maquilleurs

solitude pour y trouver la certitude. Lors de sa méditation, s’appliquant sérieusement et en ce laissant la liberté de détruire toutes connaissances déjà acquis, Descartes va réussir à atteindre une première certitude. Tout d’abord, Descartes pose un regard nouveau et plus abstrait sur l’origine de ses connaissances déjà apprises sur lesquels il fonda ses principes. Ce que Descartes constate, c’est que l’origine de tout ce qui nous est vrai et assuré repose sur le fondement des sens ou par les sens.