Relation Entre Antigone Et Phedre

sur un point de grammaire, de vocabulaire ou de rhétorique, dans l’étude des textes. Les réponses aux questions d’analyse, généralement plus développées, obéissent à une logique de plus en plus exigeante, aboutissant à une réponse de synthèse, en relation avec l’objectif initialement posé. La systématisation de deux activités complémentaires « Pour aller plus loin », l’une de recherche, l’autre de rédaction ou de travail oral dévolue à la préparation des épreuves du bac, rattache explicitement le

nous met soit sur la piste policière, soit sur la piste fantastique, soit sur la piste psychologique. C. Choix syntaxiques et lexicaux Contrainte qui amène des choix syntaxiques et lexicaux : Juxtapositions (asyndète : absence de liaison entre 2 termes ou groupe de termes en rapport étroit), énumérations, répétitions de construction (anaphore) et synonymes + rares (noms de marque pour qualifier un objet) pour ne pas utiliser la conjonction de coordination « et ». ⇨ Ceci va donner

Renaissance |Chute de l’empire Romain, ans 476. |Chute de Constantinople, ans 1473 |XVIe siècle | En 1000, la région autour de Paris est l’Île-de-France qui fait des voyages, achats et relations un peu partout et qui crée la France. Au Moyen-âge, le latin s’arrête pour devenir l’ancien français ( Simplification de la religion. Xe siècle : Hughes Capet (+- né en 941 mort en 996) est le premier Capétien couronné en

En un mot, ce n’est pas la divinité qui pénètre les choses, ce sont les choses elles-mêmes qui sont réellement la divinité. Une âme divine, répandue partout, dans ce monde, se divise en une infinité d’âmes également divines, réparties de tous côtés entre la diversité des créatures, si bien que les vertus, les passions les plus abstraites de l’homme ont aussi ce privilège d’être empreintes d’une marque surnaturelle, de porter le sceau divin, et de revêtir, avec une physionomie particulière, les insignes

heurtions d'abord à l'impossibilité de cataloguer tous les titres. Si l'exhaustivité reste toujours, dans une recension de quelque étendue, un idéal dont on essaie d'approcher sans prétendre l'atteindre, dans le cas présent nous savions que l'écart entre la totalité de la production scientifique et le contenu de notre fichier serait loin d'être négligeable. Nous espérons du moins que le filet est assez serré pour que les utilisateurs puissent trouver, en consultant les ouvrages indiqués, ceux qui

En un mot, ce n’est pas la divinité qui pénètre les choses, ce sont les choses elles-mêmes qui sont réellement la divinité. Une âme divine, répandue partout, dans ce monde, se divise en une infinité d’âmes également divines, réparties de tous côtés entre la diversité des créatures, si bien que les vertus, les passions les plus abstraites de l’homme ont aussi ce privilège d’être empreintes d’une marque surnaturelle, de porter le sceau divin, et de revêtir, avec une physionomie particulière, les insignes

commune. Peuple indo-européen regroupé entre Ukraine et lac Baïkal vers 5000 avt JC. Méthode comparatiste : mise en évidence des similitudes ; ex : idéologie de la tripartie : 3 classes sociales : - fonction religieuse - fonction guerrière, - reproduction (pasteur et cultivateur) Dumézil travaille sur l’épopée comme sur un document culturel : ex : Enéide, Virgile. 2) un apport au niveau historique : - guerre entre les sabins (enlèvement des sabines) :

diaphore : Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît pas (Pascal). Fondée sur l’homophonie, l’antanaclase peut devenir un jeu : - Ah ! Je voudrais la voir [la Belle Hélène] - Tu voudrais l’avoir ? (Claudel, Protée). ANTILOGIE
 Contradiction entre les idées. Contradiction dans les termes. Ex. 1 : Même si c’est vrai, c’est faux (Michaux). Ex. 2 : C’est assez vague pour être clair, n’est-ce pas ? (Vian). Ex. 3 : Sur le coup de cinq heures et demie six heures (Queneau). 4 L’antilogie s’apparente

et son contexte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 3. Replacer une œuvre dans l’histoire des arts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 4. Comprendre les liens entre la littérature et les autres arts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 II - ENRICHIR LE VOCABULAIRE ¢ ¢ ¢¢ ¢¢ 5. Étudier l’histoire et la formation des mots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

été étudiés par la pragmatique d’Austin, distinguant l’acte locutoire (émission de la parole), perlocutoire (effets produits par les paroles) et illocutoire (rapport instauré entre le locuteur et le destinataire). Un acte de langage articule un dire et un faire. Quels sont-ils dans l’aveu ? L’aveu établit un lien entre un dire présent et un faire passé. Mais ce faire passé n’est pas n’importe quoi : l’acte a nécessairement un poids particulier qui impose de la garder secret, il a plus ou moins