Relation Maitres Valet Iphicrate

sociale qui est centrée sur la problématique de la relation maîtres/valets, qui représente, dans les réalités sociales du XVIIIe siècle, un point important de réflexion. Il est très intéressant de remarquer la manière dont Marivaux traite ce thème central de sa pièce par le moyen de deux figures utopiques : il s’agit de l’île – lieu mystérieux où existe une société autre, fondée par les anciens esclaves de la Grèce révoltés contre leurs maîtres et du renversement, par lequel les personnages font

sociale et un regard de moraliste sur l’homme. Marivaux y renouvelle le canevas et les lazzis de la commedia dell’arte pour faire réfléchir les spectateurs à de nouveaux rapports sociaux au moyen de l’utopie. Réutilisant le couple traditionnel maître-valet, Marivaux se livre à deux exercices concomitants : le laboratoire utopique et la comédie de mœurs. Il joue également sur deux registres, le comique et le pathétique. Ces dualités assumées donnent à la pièce son caractère onirique qui permet de

connue sous l'appellation 'marivaudage'. Et c'est le thème de l'amour que Marivaux décline dans ses pièces tragicomiques. Il se veut aussi philosophe dans 'L' Indigent Philosophe', une autre de ses parutions. II) • Iphicrate, général athénien. • Arlequin, son esclave. • Euphrosine, dame athénienne. • Cléanthis, son esclave et serviteur. • Trivelin, magistrat de l’île.

reflexion sur l’Homme. Dans cet extrait de l’œuvre, un maitre nommé Iphicrate avecc son valet Arlequin auraient fait naufrage sur une ile inconnu. Ainsi nous nous demanderons « formulation de la problematiqu » (exemple de problematique : Montrez comment cette scène introduit une comédie dramatique ?), pour répondre à cet problematique il faut en premier lieu expliquer la réaction des personnages face à cette nouvelle situation pour ensuite montrer la relation entre les personnages LECTURE DU TEXTE, Lire

équitable, ou Crispin l’heureux fourbe en 1712. Il s’essaiera à plusieurs genres avant de se centrer sur la parodie. Il écrira alors L’Ile des Esclaves en 1725. Cette pièce théâtrale est une comédie en 11 scènes, rédigée en prose, qui dénonce les relations entre maître et esclave bien trop souvent hypocrites. Nous allons étudier la première scène en trois parties. D’abord nous allons expliquer ce qui fait de cette scène une scène d’exposition, puis nous étudierons l’histoire de la scène. Et pour finir nous

est remise en question par une inversion des rôles entre maître et valet. Pouvant donc être qualifiée de révolutionnaire, la pièce expose en effet des maîtres de haute position sociale réduits à l'état d'esclavage. Au début de cette scène 9, Arlequin et Iphicrate entament une conversation sur la nature des relations qui unissent le maître à l'esclavage. Ainsi, cette scène peut être vue comme la scène de résolution entre Arlequin et Iphicrate, donc comme un réglement de la situation, d'abord par l'apparent

Dans cette pièce il va être question de la nature humaine. Tous les personnages de la pièce éprouvent l’envie de puissance. Un des enjeux de la pièce est de dénoncer la volonté de puissance. Le maître perd sa noblesse car il a un comportement barbare envers les humbles. Il est capable d’humilier son valet. Marivaux montre aussi qu’il y a un désir de tyrannie chez les hommes. Marivaux croît qu’on peut changer les mœurs, que les hommes peuvent changer son afin d’adoucir les mœurs de la société.  

I-Une scène d’exposition typique des relations maîtres-valets. Intro : Une scène d’exposition in medias res conforme à la tradition théâtrale qui présente un esclave et un maître en conflit. Comment ce conflit est-il représenté dans cette intrigue ? A- Présentation des lieux, de l’intrigue,des personnages et de ce que l’on peut deviner de l’intrigue à venir. La scène commence en plein centre de l’intrigue sur une île déserte où un maitre, Iphicrate, et son esclave, Arlequin, sont des naufragés

Scène II Situer le texte : Iphicrate, jeune maître et Arlequin, son esclave viennent d’échapper à un naufrage. Ils échouent sur une île qui est régi par des lois spéciales. Des anciens esclaves qui ont fuit leurs maîtres règnent. Iphicrate apprends cette situation à Arlequin, dés lors celui-ci prends conscience du profit qu’il peut tirer de cette situation. Il se moque de son maître, ne lui obéit plus, il se comporte presque comme un homme affranchi. Iphicrate exaspéré prends son épée pour punir

 qui passe de l’étude des mœurs à l’analyse des sentiments, est un  e​ témoin essentiel de la société française de la première moitié du xviii​  siècle. Le  langage qu’il invente, à la fois libre et sophistiqué, est à l’image de sa conception des  relations amoureuses, où les masques se jouent de la sincérité, et où la sincérité  découvre les masques.   Son vrai début date d’Arlequin poli par l’amour (1720), suivi bientôt de ses  chefs­d’œuvre : la Surprise de l’amour (1722), la Double Inconstance (1723)