Relations Maitres Servant

entouré de médecins et s'invente toutes sortes de maladies. D'un premier mariage, il a eu deux filles, la petite Louison et Angélique, qu'il souhaite marier à Thomas Diafoirus, médecin et fils de médecin. Mais Angélique aime Cléante et l'avoue à la servante Toinette. Béline, la seconde femme d'Argan, fait venir un notaire pour rédiger le testament de son mari. Pour hériter de la fortune d'Argan, elle aimerait voir les filles entrer au couvent. Toinette surprend la manœuvre et décide d'aider Angélique

(écrit des pièces de théâtre) 1730 : Le jeu de l’amour et du hasard Esprit des lumières La surprise de l’amour L’œuvre : comédie Explore une thématique : relation maître/valet Rapport amoureux Mariage arrangé I. Le rôle de Lisette 1. Expression de la surprise et du conforme : Etonné par l’altitude de sa maîtresse Servante → bon sens populaire, conformiste, normal (suit tout le monde) l.39 « Quoi ! » « non, ce n’est pas naturel » Formule discours général l.36 « on dit … »

Exposé de Français sur « Le mariage de Figaro » Sujet : Les relations hommes / femmes dans la pièce. Introduction : Le siècle des Lumières est le siècle le plus important dans l’histoire française, le plus révolutionnaire et le plus innovant. Le jugement critique des philosophes avec Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, Beaumarchais touche de nombreux domaines : la religion, le pouvoir, la monarchie absolue, la condition humaine, la législation, les connaissances humaines et en ce qui

l'imaginaire. Ce poème fait aussi partie du registre lyrique et polémique. Il y oppose l'école existante à une école idéale en mettant l'éducation en relation avec la société. L'école existante est largement critiquée par Victor Hugo. Nous le voyons ici tout d'abord, avec le vocabulaire du poème: « cuistre », vers 19, qui est un mot péjoratif servant à désigner quelqu'un qui fait étalage de ses connaissances mal acquises. « pédant » vers 27, est un adjectif qualifiant une personne prétentieuse

l’histoire de son maître à ses élèves lors d’une leçon à la cour. Cette scène est un flashback de M. Marais. De plus certaines scènes du roman n’apparaissent pas le film comme par exemple la relation charnelle de Marin Marais et Toinette dans un buisson, qui a lieu dans le roman au chapitre XVII. (Nous supposons dans le film leur relation mais rien n’est explicite). Enfin, certains personnages sont manquants également. La cuisinière Guignotte a une autre dénomination : «  une servante ». Madame de

idée d'où il se trouve, alors il obéit à son maître, il pense même au sort des deux échoués. Mais à partir de la ligne 20, lorsque Iphicrate parle de ''l'Île des esclaves'', toute la scène est chamboulée. Arlequin va ensuite comprendre sur cette île, les esclaves se regroupent et tuent les maîtres qui s'y trouvent. Arlequin va alors profiter de la situation. A la ligne 40, Arlequin commence à rire lorsque son maître a peur de la situation : rire de son maître est un ''manque de respect'' envers celui-ci

l’habitude d’écouter [9] nos parents et nos maîtres. Toutefois, nous sentions bien que c’était parce qu’ils étaient nos parents [10], parce qu’ils étaient nos maîtres. Donc, à nos yeux, leur autorité venait moins d’eux-mêmes que de leur situation par rapport à nous. Ils occupaient une certaine place : c’est de là que partait, avec la force de pénétration qu’ils n’auraient pas eue s’ils avaient été lancés d’ailleurs, le commandement. En d’autres termes, parents et maîtres semblaient agir par délégation [11]

romans où figurent les femmes. Son exigence du vrai l’a poussée à se documenter soigneusement sur l’époque et sur l’art du tissage. Son parti féministe l’a conduit à privilégier le point de vue des femmes : épouse du commanditaire – sa fille – sa servante – épouse et fille du lissier. De l’origine de l’œuvre, on ne sait pas grand-chose sauf qu’elle fut effectivement commanditée par Jean Le Viste. L’imagination de Tracy n’a pas de limite et son roman prend une tournure plausible. On sent la documentation

accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la séduction l'intéresse et les jeunes femmes sont bafouées et déshonorées après qu'il s'en soit lassé. Malgré son grand succès, cette pièce sera censurée sous la pression de la compagnie du Saint-Sacrement. Dans la scène d'exposition Sganarelle discute avec Gusman l'écuyer d'Elvire et lui dresse un portrait de son maître, il le dépeint comme un épicurien sans limite qui peut tirer du plaisir

Marivaux ont présenté de nouveaux rapports entre maîtres et valets. En effet, au XVIIs, notamment avec Molière, par exemple dans Les Fourberies de Scapin, le valet fourbe dupe son maître et se venge ainsi par la malice intellectuelle de sa soumission sociale. Mais, les rapports ont évolué et sont devenus plus complexes. Les personnages ne sont plus les caricatures de la Commedia dell’Arte mais de vrais humains au caractère plus réaliste. Alors, quelle relation est la plus difficile à vivre ? Sociale ou