Relativité Du Bien Et Du Mal

Pluralité et relativité des valeurs Toute société humaine est basée sur des valeurs, et on ne peut comprendre les actions humaines hors de ces systèmes de valeurs. Par valeur, il faut entendre, le résultat d’un jugement d’ordre moral, les normes de conduite personnelle ou sociale relevant de la morale, de la politique ou encore de la spiritualité. Les valeurs en tant que choix faits par les individus, les États etc…. sont par conséquent multiples et relatives à chacun. En effet, tout choix de

Physicien américain d’origine allemande, auteur de la célèbre formule E=mc², Albert Einstein a joui d’une renommée internationale. Malgré des débuts difficiles, ses théories sur les relativités restreinte et générale ont bouleversé le monde de la physique et lui ont valu la reconnaissance de ses pairs. Médiatisé à outrance, il s’est fait aussi le défenseur de la paix et a toujours regretté sa part de responsabilité dans l’élaboration de la bombe atomique. Instigateur d’une nouvelle ère de la physique

Introduction   Ce texte est un extrait du chapitre « des cannibales » des Essais de Montaigne écrits au XVIème siècle, en plein milieu des guerres de religion et de l’expansion de l’Europe vers le nouveau monde. Il montre la relativité des jugements et critique l’ethnocentrisme européen. Il observe, compare leurs mœurs et tente d’acquérir une objectivité optimale et de se libérer de ses préjugés. Comment lorsqu’on est sensible aux barbaries sévissant dans son pays peut on considérer celles que

les mathématiques par goût pour ceux-ci, il se force tant bien que mal à apprendre les autres matières par obligation pour l’obtention de l’examen. Einstein souffre même d’un retard de langage, il avait mis très longtemps à apprendre à parler et est encore la cible de difficultés d’élocutions, qui le gêneront jusqu’à l’âge de 9 ans. A 10 ans, il quitte son école primaire pour le Luitpold gymnasium de Munich. Einstein vit alors assez mal la rudesse de la discipline qui y est appliquée. Ces gymnases

Albert Einstein ; la Relativité (La Planète Raison/Début du troisième millénaire/La Raison et la Logique mises à mal II / Einstein et la Relativité) L'utilisation outrancière de cette image montrant Einstein à l'âge de soixante-douze ans en train de tirer la langue au photographe montre le succès de cette image, conséquence d'une étroitesse d'esprit qui réduit le plus grand savant du siècle dernier à un seul aspect d'infantilité et de non-conformisme, et qui associe le géni de l'intelligence au

Albert Einstein est la parfaite illustration du scientifique aux airs un peu fous. Sa vie scolaire avait pourtant mal commencé : le jeune prodige quitte l'école prématurément et échoue au concours d'entrée de l'Ecole polytechnique. Si rien ne laisse alors présager l'étendue de ses capacités, le surdoué s'avère doté d'un cerveau hors du commun. Ses découvertes - la théorie de la relativité générale, le célèbre E=mc2, la physique quantique, la cosmologie... - bouleversent à jamais la communauté scientifique

souci du conte est de plaire à l’auditoire afin de mieux l’influencer par la suite. Le modèle du genre reste Les Mille et une nuits. B Le conte philosophique Il présente au départ les caractéristiques du conte traditionnel, mais s’en éloigne bien vite pour devenir une catégorie à part. C’est Voltaire qui l’a inauguré et il n’a pas eu une descendance très nombreuse. Avant de définir ce sous-genre particulier, il conviendrait de préciser l’adjectif philosophique. Il reste étroitement lié au substantif

élémentaires de toute société ». La où il y a homme, vie en groupe, il y a des règles à respecter (même chez les hors-la-loi il y a des lois) mais il n’y a pas pour autant morale et principe de justice. Les références pertinentes : - sur la relativité de la justice : Pascal - pour aller dans le sens de la dinstinction faite par Locke : Kant, Hegel - pour nuancer : la morale utilitariste de Bentham et Mill Le plan : De manière générale, l’explication de texte peut être faite soit selon un

parce que c’est juste et par reconnaissance de ce principe. MAIS ne peut-on pas adopter une morale conséquentialiste : ce qui compte, ce sont les actes, peu importe les raisons et les buts ?      Les références pertinentes :   -         sur la relativité de la justice : Pascal -         pour aller dans le sens de la destriction faite pas Locke : Kant, Hegel -         pour nuancer : la morale utilitairste de Bentham     Le plan :   De manière générale, l'explication de texte peut être faite

cassation, 2e civ., 05-07-2001 n° 99-21.445 Indexation MARIAGE 1.Devoir des époux 2.Devoir de fidélité 3.Adultère 4.Responsabilité du complice RESPONSABILITE CIVILE 1.Responsabilité du fait personnel 2.Faute 3.Adultère 4.Complice Relativité de la faute délictuelle : la complicité d'adultère n'est pas à elle seule une faute à l'égard de l'époux trompé (Civ. 2e, 5 juill. 2001, Bull. civ. II, n° 136 ; D. 2002.1318, obs. P. Delebecque ; Resp. civ. et assur. 2001.comm.277) Patrice