Religion Chasse Galerie

à des artistes italiens pour assurer la construction et la décoration de son palais. C'est ainsi que sont Francois I édifiés un bâtiment dessinant la cour Ovale et un autre situé sur la basse cour ouest, tous deux reliés par une galerie. François Ier vient chasser à Fontainebleau, accompagné de sa cour, délaissant ainsi le château de Blois, et annonçant le retour progressif de la cour dans les environs de Paris. Plusieurs conducteurs de travaux se succèdent durant son règne : Florimond de Champeverne

C’est une nouvelle forme de conte : un conte philosophique. 19è Siècle En Allemagne, durant l’époque victorienne où la religion est très importante, les frères Grimm sont de célèbres auteurs qui se spécialisent dans les contes. Ils reprennent certains contes, tel celui du Petit chaperon rouge. Au Québec, Honnoré Beaugrand est le célèbre auteur ayant écrit La chasse galerie et autres récits (1900). 20è Siècle Grande innovation : Walt Disney (1901) met les contes en films. 21è Siècle Éric-Emmanuel

de Castille, et la chapelle haute pour les offices. C'est là qu'étaient conservées les précieuses reliques, au milieu de l'abside sur une tribune à baldaquin. Les appartements royaux étaient directement reliés par une galerie, à de petites niches discrètes. 

Conçue comme une chasse géante, la chapelle haute est constituée de 15 verrières.( 600 m2) Il n'y a pour ainsi dire pas de mur, chacun des vitraux mesure 15 mètres de haut et représente des scènes bibliques, on les lit de gauche à droite et de

Neptune, le corridor de Vasari; entre le palazzo Vecchio et la galerie des offices; et la loggia dei Lanzi. Cet galerie a des voûtes en arcades fut construite entre 1376 et 1382. A cet endroit se trouve de nombreuses copies de statues comme les deux lions de marbres, lion qui symbolise Florence, ainsi qu’une inscription rappelant l’unification de l’Italie et une autre inscription latine rappelant l’ancien calendrier. Dans la galerie est exposé aussi Percée coupant la tête de Méduse et Ménélas portant

douces »/ « l’esprit le plus simple »/ « le plus beaux des châteaux »/ « la meilleure des baronnes possibles » : monde manichéen = repères simples ; Titre du chapitre : la fuite imposée à l’innocent « chassé » du « beau château »  rappel de l’image biblique de l’Eden, paradis dont Candide sera chassé à la fin du chapitre pour avoir succombé à la sensualité; Temps de la description, l’imparfait : « avait », « annonçait », «soupçonnaient» inscrit une situation initiale harmonieuse et stable. Les

Paléolithique Révolution néolithique Chasse, cueillette Agriculture, domestication Nomadisme Sédentarisme Organisation tribale Société hiérarchisée Classes sociales Division sexuelle du travail Spiritualité libre Religion, théocratie Santé: Absence de maladie mentale Dentition parfaite Espérance de vie (+- 60 ans) Santé: Problèmes de santé mentale Dépérissement des os, dents, stature Espérance de vie moindre Révolution néolithique Cueillette / chasse / pêche LA TRANSFORMATION DES PAYSAGES

Quelques mots sur l’œuvre : Il s’agit d’un conte philosophique développé plusieurs années plus tard à partir de L’histoire des voyages de Scarmentado . Chapitre premier ; Comment Candide fut élevé dans un beau château et comment il fut chassé d’icelui: Le conte : « Il y avait », cet élément signale dès les premiers mots de texte que l’on se trouve ici dans le genre du conte, idée reprise par le décor « dans le château ». Cependant Voltaire attache son récit à un cadre réel : « en Westphalie

De Constantinople à Istanbul Un lieu de contacts entre différentes cultures et religions (chrétienne, musulmane, juive) Replacer le contexte  Byzance, Byzance,devenue devenueConstantinople Constantinoplepuis puisIstanbul, Istanbul,estestdepuis depuissasafondation fondationunun  lieu lieudedecroisements croisementset etununpoint pointdederencontre rencontredes descultures. cultures.L’existence L’existenced’un d’unport, port, attestée depuis huit mille ans, estest la la marque d’une place commerciale

littéralement « les habitants du port », à ne pas confondre par les « buenos-airiens » (bonaerenses), habitants de la province de Buenos Aires dont ne fait pas partie la capitale fédérale. Ils sont pour la plupart d’origine espagnole ou italienne et la religion prépondérante est le catholicisme. Buenos Aires est situé sur la rive Ouest du fleuve Río de la Plata au niveau de l’embouchure avec l’océan Atlantique (Centre-Est du pays). La ville est bordée par le Río de la Plata au Nord et à l’Est, (l’Uruguay

deux peuples, sous l'insistance des Sabines devenues romaines par leur mariage, finissèrent par s’établir ensemble et à ne former qu’une seule communauté. Sept rois étrusques succédèrent à Romulus, avant que le dernier, Tarquin le Superbe, ne soit chassé et que s’instaura la République vers 509 avant Jésus Christ. La ville devint alors une cité-état. La République : Les débuts de la République voient l’agrandissement de Rome en Italie et de fréquents conflits entre les patriciens (citoyen qui appartient