Religion Et Vie Civique En Grèce Antique

juridique de la Cité : une communauté de citoyens régie par la loi (Athènes à la fin du VIIe jusqu'au VIe siècle a.n.è.) C. Le fondement militaire de la Cité : une armée de citoyens-soldats D. Le fondement philosophique de la Cité : la Cité « cosmos », monde à la mesure de l'Homme II. L'avènement de la démocratie à Athènes (VIe-Ve siècle a.n.è.) A. À l'intérieur de la Cité : l'évolution politique d'Athènes (VIe-Ve siècle a.n.è.) B. À l'extérieur de la Cité : les guerres et la rupture d'équilibre dans le

p. 40 XII. A lire / à consulter: p. 40- 41 -----------------------------------I. Infos du site Internet du Livre de poche jeunesse A partir de 10 ans (classe de 5e - 6e) (= 6e- 7e Vaud)         Les folles aventures de Timoklès et de Chrysilla, en Grèce et en Perse, à la recherche du trésor des Athéniens. Naufrage, intrigues et pirates garantis ! Odile Weulersse       Biographie Née à Neuilly-sur-Seine en 1938, elle est à vingt ans diplômée de l'Institut des sciences politiques, puis agrégée de philosophie

TEXTE 1 : HÉRITAGES RELIGIEUX ET POLITIC0-JURIDIQUES DE LA ROME ANTIQUE. HÉRITAGES RELIGIEUX : http://mapage.noos.fr/pmallet/Diffusion%20Chris./Diffusion.html (Page consultée le 3 septembre 2014) LES DÉBUTS DE L’ÉGLISE CHRÉTIENNE (Ie-IIIe siècles) L’Église primitive La vie de ces premières communautés est décrite de façon idyllique dans un texte du Nouveau Testament, les « Actes des Apôtres ». Ce texte est avant tout destiné à la formation des premiers chrétiens: il les montre pieux, priant

.L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE. Introduction Š Athènes et Rome, berceaux de la citoyenneté actuelle ? • La citoyenneté est le fait d’être citoyen : c’est être reconnu comme membre d’un Etat, auquel on prend une part active et le fait d’avoir des droits et en contrepartie des devoirs… La citoyenneté s’est née et s’est développée dans l’Antiquité : en Athènes puis à Rome. Dossier pages 38-39 : « Athènes, une cité influente du monde grec » Dossier pages 60-61 : « Un Empire dominant

occupent non seulement la Grèce balkanique mais aussi la côte de l'Asie mineure. Les grecs s'installent autour de la mer noire, sur les côtes égyptiennes aussi, les côtes libyennes, en Italie méridionale, en Sicile, en Corse, en Espagne et même en Gaulle méridionale. Ethniquement, culturellement et linguistiquement, les grecs constituent un ensemble assez homogène, au fond qu'ils vivent en Grèce continentale ou en Asie mineure, tous les grecs adoptent le même mode de vie en société qu'est la polis

libération des connaissances et donc l'épanouissement de la science : nombreuses découvertes avec Newton... -combat pour la liberté de conscience qui demande la liberté d'expression, d'opinion, de publication... -l'autonomie change aussi l’existence (la Vie): elle entraîne la découverte du milieu naturel et en même temps elle accorde une nouvelle place aux artistes et à leurs pratiques. L'artiste décide lui-même de ce qu'il veut créer et destine ces compositions à un simple plaisir humain. -Elle veut

Le genre tragique a pour origine la Grèce antique. En effet, la tragédie grecque est une manifestation caractéristique de l'Athènes antique du Ve siècle av. J.-C. La date de naissance précise de la tragédie grecque est inconnue : le premier concours tragique des Dionysies se situe vers 534, sous Pisistrate, et la première tragédie conservée (Les Perses d'Eschyle) date de 472[1]. Mais Eschyle avait été précédé de tragiques illustres dont l'œuvre nous est perdue, comme Thespis, Pratinas et Phrynichos[2]

Héritage de la littérature antique. Littérature (lat. « littera ») – la lettre ; (pl. « litterae ») – 1) la lettre, 2) la culture Littérature est un art qui est caractérisé par une finalité esthétique en utilisant les ressources du langage. Elle est opposée de l’histoire, les sciences qui sont sans finalité esthétique ; ou la danse, la musique qui ne utilisent pas les ressources du langage. La littéralité de la littérature antique. (épopée, théâtre, poésie lyrique) Premiers textes

grecques qui va à l'encontre de l'évolution politique grecque. En effet, les cités grecques sont basées sur des valeurs strictes de liberté: liberté politique, libre évolution des libres institutions civiques, définition de l'Homme grec comme libre citoyen. Ainsi, fin du VI début Vème siècle, la Grèce prend conscience des valeurs sur lesquelles ses cités, qui s'étaient affirmées au IIIème siècle avec la réforme hoplite (introduit une communauté égalitaire cimentée par les cultes et guidée par les

Chapitre 1 : enjeux et pensée politique du monde antique = entre essor de livraison et de la citoyenneté et confiscation du pouvoir. Introduction : une période crutiale pour la pensée politique. On entendait par politique tout ce qui avait trait a l'organisation de ce pouvoir , a ces acteurs , aces institutions etc. c'est une conception resttreinte car on entendait par pol , un domaine spécialisé. Ajd on va prendre une déf bcp plus large de ce ue c'est le pol. Le politique = vision de