Religion Greco Romaine

diffusion de l’humanisme * Un nouveau mode de vie et de pensée se propage, les hommes et les femmes désirent avoir des réponses à leurs interrogations. Tous ont foi au progrès. * Humanisme prône le « retour aux sources » gréco-romaine, l’idolâtrie des vieux écrits, la religion prend une place très importante avec l’éducation inspirée des Jésuites. L’hypocrisie de l’Église * La corruption que l’Église impose sur ses fidèles est de plus en plus forte. Elle vend des reliques, des sacrements…tous

qui est de premier rang, qui appartient à la classe supérieure des citoyens. L’adjectif « classique » commence à être utilisé à la Renaissance ; il désigne alors, par opposition à l’art gothique, une esthétique qui s’inspire du modèle antique gréco-romain (V et IV°s av. J-C).Le classicisme prend sa source en Italie avec Annibal Carrache qui revient aux sources de l’art antique et invente une nouvelle conception idéalisée de la beauté qu’il applique notamment au genre du paysage. Le classicisme est

Sud Inde (culture diffuse par le biais du commerce maritime / région exempt des invasions musulmans). * Epoque védique (env. 1500-500 av. n.è.) : - Dynastie Maurya, religion royale : bouddhisme dans l’Indus. Pas de divinités clairement établies, le buddha n’est pas figuré, évoqué que par des symboles. * 3 religions : bouddhisme (Bouddha), hindouisme (polythéiste : Shiva et Vishnu, Brahma, Ganesa ou Durga) et jaïnisme (Jina). Les maîtres spirituels sont historiques et légendaires. Développement

pour être parfaitement farfelues et inefficaces ont malgré tout une fonction consolatrice. L'Antiquité gréco-romaine en l'Europe occidentale fut un peu plus dynamique, mais les choses n'allèrent pas très différemment. A la fin de l'Empire, les villas romaines manifestaient la tendance spontanée des grands empires à se déliter 3. La société féodale Après la disparition de l'Empire romain, l'Europe se stabilise dans le système féodal, terme employé pour décrire les sociétés qui se sont succédé

trouver dans la société de l’époque. Les épicuriens dans le monde hellénistique et romain se sont retrouvés à affronter la morale stoïcienne, qui a été la morale dominante dans le monde gréco-romain, et quia été en partie repris par l’Europe occidentale. Ethique stoïcienne: On distingue le 1er stoïcisme qui date du 3 e siècle avant notre ère avec notamment Chrysippe; le Moyen-Stoïcisme quia influencé les romains aux alentours du début de notre ère:; et le Nouveau stoïcisme qui est celui de Marc-Aurèle

L’histoire des religions apparait dans deux des plus grandes institutions françaises, en 1880 au College de France, elle sera suivi par l’Ecole pratique des hautes etudes en 1886. Neanmoins cela reste assez marginal car le reste des universitees sur le territoire sont assez reticent vis a vis de ce centre de recherche. L’eglise quand a elle lance la polemique car sentant ce domaine qui etait jusqu’a la geree par elle, pense a une manipulation de l’Etat Laic contre la religion. De plus les premiers

l'antiquité Grecque & Romaine En quoi le citoyen français d'aujourd'hui est-il l'héritier d’Athènes et de Rome? Rappel: Par tradition, l'Antiquité et l'Histoire commence au quatrième millénaire avant J.C (3500) avec l'apparition des premières formes d'écriture (Pictogrammes). Elle s'achève à la fin du cinquième siècle avec la chute de l'Empire Romain d'Occident après le «sac» de Rome en 476. Introduction : Le citoyen français comme le citoyen Athénien ou Romain de l'Antiquité a acquis

et aux chrétiens et qui désigne la parole de dieu. Il reprend 24 textes issus du judaïsme et 40 du christianisme. Nous pouvons définir ces deux religions comme monothéistes. Le judaïsme est engendré par Moïse, qui crée les fondements de cette religion, malgré certaines bases posées par Abraham quelques siècles plutôt. Le christianisme est une « religion abrahamique » qui se réfère à la vie et aux principes de Jésus de Nazareth. Le christianisme compte énormément d’adeptes, c’est-à-dire un peu plus

les milieux intellectuels et religieux. Les hommes qui sont à l'origine de ce mouvement sont paradoxalement d'une certaine manière passéistes : selon eux, le Moyen Âge s'est détourné du message chrétien des origines et des idées de l'Antiquité gréco-romaine (redécouvertes avec la reconquête de l'Espagne musulmane par les rois catholiques). Ils veulent des traductions plus exactes de la Bible et des textes fondamentaux, et développent un nouvel esprit scientifique et technique pour y parvenir. Ils

le héros cornélien).Cette originalité des artistes se manifeste par un souci moindre des auteurs anciens, par une plus grande indépendance de pensée : pour certains, tentation du «libertinage» (intellectuel). Ce mouvement est apparu de Guerres de religion qui out eu lieu en France, à la suite de la Réforme du XVIe siècle, entre catholiques et protestants. Elles ont duré en réalité, avec des interruptions, depuis le tumulte d'Amboise (2 mars 1560) jusqu'à l'édit d'Alès (27 juin 1629). Mais on réserve