Religion Statique Selon Bergson

la sociologie, terme créé au XIX° siècle par Auguste Comte. Bergson souligne le caractère organisé de la société «Humaine ou animale, une société est une organisation : elle implique une coordination et généralement aussi une subordination d'éléments les uns aux autres: elle offre donc, ou simplement vécu, ou de plus, représenté, un ensemble de règles ou de lois» (Bergson, (1859-1941) Les Deux Sources de la morale et de la religion, 1932). 2. L'homme est-il né sociable? Aristote a mis

l'avenir, de par son titre, elle suggére, paradoxalement, une fuite en arriére, vers le passé. De cette fagon, le titre vient confirmer ce qu'indique la structure interne du livre. Pourtant, le sens de la locution «á rebours» reste énigmatique. Selon le dictionnaire, elle signifie «á contre-courant», «á l'envers», «d'une maniére contraire á la nature ou á l'usage», significations que l'oeuvre développe á travers les , thémes de la décadence : excentricités de Des Esseintes, en tant que vif représentant

Maurice Halbwachs (1925), Les cadres sociaux de la mémoire. 4 Chapitre VI. - La mémoire collective des groupes religieux i La religion est la reproduction mythique de l'histoire primitive des peuples. Les vestiges des anciennes croyances subsistent dans les religions nouvelles ii En quel autre sens la religion est une commémoration du passé. La religion chrétienne et la passion du Christ. La société chrétienne primitive. L'Église et le siècle. Clercs et laïques iii La tradition dogmatique

présence d’une altérité, que la philosophie classique a eu beaucoup de mal à penser : pour les Grecs, les autres (non-Grecs) ne sont que des « barbares » (non authentiquement humains). La prétention ultérieure du christianisme à être la seule vraie religion a freiné la reconnaissance de l’humanité non chrétienne. Ambiguïté de l’« alter ego » On peut être tenté de définir rapidement autrui comme « alter ego » (autre moi). Cela semble affirmer son égalité par rapport à ce que je suis, et garantir qu’il

nécessaire. Bergson écrivait Matière et mémoire en 1896 : c'était le diagnostic d'une crise de la psychologie. On ne pouvait plus opposer le mouvement comme réalité physique dans le monde extérieur, et l'image' comme réalité psychique dans la conscience. La découverte bergsonienne d'une image-mouvement, et plus profondément d'une image.temps, garde encore aujourd'hui une telle richesse qu'il n'est pas sûr qu'on en ait tiré toutes les conséquences, Malgré la critique trop sommaire que Bergson un peu plus

problème actuel • Vient de l’anglais dystopia qui à son tour vient du grec. • Utopie : Thomas More, le meilleur des mondes : 1. 100,000 habitants vivent sur une ile idéale 2. Plus de propriété privée, tirent au sort leur demeure tous les 10 ans 3. Religions qui coexistent 4. Pas de monnaie 5. Lieu parfait en apparence mais le monde est trop pareil. • Révolte d’un héros en général lorsqu’il rencontre l’amour (interdit) • Dénonciation plus efficace • Souvent considéré comme une science-fiction mais

texte ---------------………….159 Le désir ……….18 Sujets avec corrigés……………….162 Autrui…………. 26 L’existence et le temps..35 La perception………..41 Le langage 46 Le travail et la technique 51 L’art……………..59 La religion……..65 L’histoire……..74 La vérité………….82 La démonstration…89. L’interprétation…..93 Le vivant…………98 Matière et Esprit…104. Théorie et expérience..109 La société et l’Etat…..115 La justice et le droit….124 La liberté…………132 Le devoir………

remarquables Conatus, désir, Deus sive natura Œuvres principales Traité de la réforme de l'entendement ; Éthique ; Traité théologico-politique Influencé par Bruno, Descartes, Épicure, Hobbes, Lucrèce, Machiavel, Maïmonide A influencé Althusser, Bergson, Deleuze, Diderot, Einstein, Fichte, Freud, Hegel, Henry, Lessing, Macherey, Marx, Mendelssohn, Negri, Nietzsche, Schelling, Schopenhauer Adjectifs dérivés spinoziste modifier Baruch Spinoza, également connu sous les noms de Bento de Espinosa

------------------------------------------------- Quels repères proposeriez-vous pour définir le terme « Philosophie » ? Pensez à des notions comme la distance critique et le doute, l’ouverture de l’esprit et la démarche éthique, le regard et l’étonnement, le langage et la pensée. * Selon la tradition, le mot aurait été introduit au -6e S. par PYTHAGORE (mathématicien grec du -6e S.). Puis un siècle plus tard, HÉRODOTE (historien grec du -5e S.) lui donne le sens suivant : « Toute curiosité, toute culture intellectuelle, tout effort

Syntaxe : juxtaposition domine (parataxe), et à travers elle les actions. Au lecteur, implicitement, de rétablir les liens de causalité qui marquent le récit. Accumulation : effet comique, car les échecs ont un caractère systématique, mécanique (cf. Bergson). II) La fable au service d’une pensée critique 1) L’ironie on rit, mais aux dépens de Memnon contre qui le sort s’acharne, alors qu’on devrait le plaindre marques de l’ironie : sage Memnon, abondance de qualificatifs et d’adverbes dans le § 5 (hyperboles